Большая Советская Энциклопедия (УЗ)

экземпляров, из них 33 на узбекском языке тиражом 79 тыс. экземпляров. В 1920 было образовано первое на Советском Востоке Туркестанское государственное издательство, на базе которого после национально- государственного размежевания в 1924 созданы издательства среднеазиатских республик. В 1925 выпущено 334 названия книг и брошюр тиражом 1508 тыс. экземпляров. В 1925 Узгосиздат выпустил на узбекском языке речь В. И. Ленина на 3-м съезде комсомола, в 1926 — сборник работ Ленина по национальному вопросу. В 1940 тираж книг составил 11,2 млн. экземпляров, а в 1960 — около 20 млн. экземпляров. В 1975 в У. действовало 7 книжных издательств [«Узбекистан», издательство литературы и искусства им. Г. Гуляма, «Укитувчи» («Учитель»), «Ёш гвардия» («Молодая гвардия»), «Фан» («Наука»), «Медицина», «Каракалпакистан» («Каракалпакия»)], кроме того, имеются Главная редакция Узбекской советской энциклопедии и Газетно-журнальное издательство ЦК КП Узбекской ССР. В 1975 книжно-журнальными издательствами выпущено 2280 названий книг, брошюр, журналов и прочей продукции (кроме газет) тиражом свыше 47 млн. экземпляров. К 1975 вышло 6 томов первой национальной Узбекской советской энциклопедии (в 15 тт.). В республике имеются Среднеазиатское отделение центрального издательства Внешторгиздат, Ташкентское отделение издательства «Прогресс», которое выпускает политическую и художественную литературу на восточных языках (арабском, персидском и др.).

  Первая газета на узбекском языке выходила как приложение к правительственной газете «Туркестанские ведомости» (1870), с 1883 она стала выходить отдельно под названием «Туркистон вилоятининг газети» («Туркестанская туземная газета») тиражом 500—600 экземпляров. В конце 19 в. начали издаваться частные газеты на русском языке. С возникновением в крае социал-демократического движения появилась большевистская печать. Начав в 1904 с листовок, социал-демократы в 1905—07 перешли к выпуску нелегальных газет «Рабочий», «Солдатский листок — Правда»; легальными органами большевиков стали газеты «Русский Туркестан», «Самарканд». В 1914 издавалось 14 газет, в том числе 1 газета на узбекском языке.

  Начало партийно-советской печати на узбекском языке положила газета «Иштирокиюн» («Коммунист», с 1918). В 1924 выходило 16 газет на местных языках. В годы проведения земельно-водных реформ, индустриализации и коллективизации были организованы газеты «Камбагал дехкон» («Бедняк-дехканин»), «Ишчи» («Рабочий»), «Колхоз йули» («Колхозный путь») и др. В 1975 выходило 256 изданий газет, в том числе 15 республиканских, 22 областные, 4 газеты автономных республики, 143 городские и районные, 72 низовые и колхозные общим тиражом 881,1 млн. экземпляров; на узбекском языке выпускалось 169 газет. Республиканские газеты: на узбекском языке — «Совет Узбекистони» («Советский Узбекистан», с 1918), «Еш ленинчи» («Молодой ленинец», с 1925), «Узбекистон маданияти» («Культура Узбекистана», с 1956), «Укитувчилар газетаси» («Учительская газета», с 1931), «Ленин учкуни» («Ленинская искра», с 1929); на русском языке — «Правда Востока» (с 1917), «Комсомолец Узбекистана» (с 1926), «Пионер Востока» (с 1927); на узбекском и русском языках — «Кишлок хакикати» («Сельская правда», с 1974), на таджикском языке — «Хакикати Узбекистон» («Узбекистанская правда», с 1924), на крымско- татарском языке — «Ленин байрагъы» («Ленинское знамя», с 1957) и др.

  Издаются партийные, общественно-политические, молодёжные, литературно-художественные, научные, технические, сатирические и др. журналы: «Коммунист Узбекистана» (на узбекском языке, с 1925, и русском языке, с 1960). «Партийная жизнь» (на узбекском и русском языках, с 1958), «Шарк юлдузи» («Звезда Востока», с 1933), «Гулистан» («Цветник», с 1925), «Муштум» («Кулак», с 1923) и др. В 1975 выходило 141 журнальное издание годовым тиражом 134,4 млн. экземпляров, в том числе блокнот агитатора, 41 журнал, 48 изданий «Трудов», «Учёных записок», 38 бюллетеней и др.

  В Ташкенте находится Узбекское информационное агентство (УзТАГ). В 1921 в Ташкенте по указанию Ленина была построена первая в Средней Азии радиостанция, проводившая с 1922 пробные передачи. 11 февраля 1927 начала работать первая широковещательная радиостанция. В 1975 среднесуточный объём 3- программного радиовещания составлял 35 ч. Передачи ведутся на узбекском, русском, таджикском, казахском, каракалпакском, татарском, уйгурском языках. Транслируются передачи из Москвы в объёме 32 ч в сутки. С 1947 ведутся радиопередачи из Ташкента для зарубежных слушателей (в 1975 7 ч в сутки на английском, фарси, арабском, хинди, урду, уйгурском, узбекском языках). В 1956 начались регулярные телепередачи. В 1974 по 3 программам телевидения велись передачи на узбекском, русском, казахском языках; объём республиканского телевидения составлял 11 ч в сутки. Ретранслируются телепередачи из Москвы, Фрунзе, Душанбе (общий объём 15 ч в сутки). В Ташкенте находятся телецентр, радиодом, творческое объединение «Узбектелефильм».

  Лит.: Эрназаров Т. Э., Расцвет народной печати в Узбекистане, Таш., 1968; Юлдашев З. И., Развитие книгоиздательского дела в Узбекистане, [Таш., 1969]; Сафаров Р. А., Пресса Узбекистана в коммунистическом строительстве. Таш., 1973; Есин А. Ф., Радио и телевидение Узбекистана, Таш., 1975; Эрназаров Т. Э., Акбаров А. И., История печати Туркестана, Таш., 1976.

  Р. А. Сафаров, У. Я. Ибрагимов .

  XIV. Литература

  В богатом и разнообразном устно-поэтическом творчестве узбекского народа большое место занимают сказки:, о животных, волшебно-фантастические и бытовые. Среди последних выделяется жанр латифа (анекдот), циклы которого сложились вокруг шутников-балагуров Алдара Кусы, Каля-плешивца и народного мудреца и острослова Насреддина Афанди. В демократических народных вариантах латифа немало черт социальной сатиры. Широкое распространение получил также эпический жанр дастана . Записано более 200 текстов (80 сюжетов) от 50 сказителей: героический эпос «Алпамыш», героико- романтический эпос «Гороглы» (более 40 сюжетов), воинская повесть «Юсуф и Ахмед», романтические дастаны авантюрно-новеллистического и сказочно-фантастического содержания. По генетическому признаку они подразделяются на фольклорные («Тахир и Зухра», «Ширин и Шакар», цикл «Рустамхон» и др.) и книжные. Сюжеты книжных, как правило, заимствованы из классических произведений на арабском, персо- таджикском или староузбекском языках: «Фархад и Ширины, «Лейли и Меджнун», «Юсуф и Зулейха» и др. В отличие от прошлых веков, современные дастаны изображают конкретно-историческую действительность («Хасан-батрак», «Джизакское восстание» и др.).

  В становлении узбекской письменной литературы значительную роль сыграла классическая литература на языке фарси, развивавшаяся до 11 в. на территории Средней Азии. До исламская культура тюрков представлена незначительным числом письменных памятников на различных древних тюркских языках: орхоно-енисейские надписи (7—12 вв.), «Покаянная молитва манихейцев» (5 в.), написанная древнеуйгурским письмом. В силу большой близости тюркских языков памятники такого рода представляют особый культурный и научный интерес для всех тюрко-язычных народов, так же как и созданные в более позднее время уже на основе этических норм ислама дидактических произв. «Знание, дающее счастье» (1069) Юсуфа Баласагуни , «Подарок истин» (кон. 12 — нач. 13 вв.) Ахмада Югнаки.

  Выделяется «Словарь тюркских наречий» (1072—74), составленный Махмудом Кашгари .

  Начиная с 14 в. узбекская литература развивалась весьма интенсивно и представлена разнообразными