мы еще не вышли из детского состояния. Взрослый, который относится к окружающим как равный к равным, способен добровольно подчиняться людям, обладающим властью, данной им от Бога. Он слушается их, как Самого Бога, и при этом не ощущает себя бесправным рабом (Рим 13:1). Достижение золотой середины между свободным подчинением представителям власти и в то же время — несотворением себе кумиров требует особого внимания и осторожности. Самые большие трудности этот вопрос вызывает у жен. Женщинам, обожествляющим своих мужей, следует помнить, что за один миг он не решается. Когда экспериментатор с точностью до микрограмма взвешивает вещество на лабораторных весах, он редко получает нужную навеску с первой попытки. Так же и здесь. Процесс достижения равновесия довольно еложен. Вы делаете первую попытку и — терпите неудачу. Затем вторую, третью… Некоторые женщины тратят на поиски равновесия не один месяц. И еще одна сложность: нельзя считать, что достигнутый баланс сам по себе священен и неколебим. Подобно временам года, сменяются периоды жизни, и люди тоже изменяются: то, что в браке правильно сегодня, отживет свое, и тогда вам придется искать новое равновесие.
8. Относитесь к другим как к равным. Не пытайтесь вести себя с людьми, словно вы — их мудрый родитель, но и не позволяйте, чтобы они пытались вас судить или контролировать. Подобное поведение сразу отдает и вас, и этих людей под власть закона. Когда вы принимаете решение в области «полутонов», где вы можете сделать свободный выбор, будьте самостоятельны и предоставьте такое же право вашим ближним (Кол 2:16–19). Возвращаясь к супружеским отношениям, еще раз замечу, что мужья и жены должны относиться друг к другу, как равноправные партнеры, а не как родители к детям или наоборот.
9. Откажитесь от негибкого мышления и не поддавайтесь соблазну видеть все только в черном или белом цвете. Цените то, что мы почти ничего не можем знать наверняка (Рим 11:33–36). И тогда вы позволите Богу быть Богом, а людям оставаться людьми. Откажитесь от желания быть уверенным во всем и для всего иметь правила. Поклоняйтесь Богу, а не правилам.
10. Проработайте проблемы собственной сексуальности. Если вы не в ладах со своими сексуальными чувствами (например, боитесь их или не в силах с ними совладать) найдите обстановку, в которой вы без страха сможете рассказать об этом. Признайте свои чувства без ложного стыда. Помните, что стыд есть плод грехопадения (Быт 3:10). Прекрасная возможность говорить о своих сексуальных чувствах — это брак, но, к сожалению, супружеские пары часто ею пренебрегают. Секс — это не просто то, что муж и жена «делают» в постели, но и то, о чем они говорят. Когда сексуальность раскрывается и обсуждается в рамках Божьих установлений, то она оборачивается во благо человеку: ведь Господь ее и сотворил.
11. Возьмите на себя ответственность за свою жизнь. Когда вы были ребенком, вы подчинялись «попечителям и домоправителям», которыми, как правило, являются родители (Гал 4:1–3). Но во взрослом возрасте вам уже нет необходимости возлагать ответственность за свою жизнь на папу и маму. Вы теперь сами печетесь о своей жизни. Это относится как к женатым и замужним людям, так и к не состоящим в браке. Брак — это партнерские отношения, когда два человека идут рядом. Да, они — в одной связке, но есть определенные моменты, когда каждому из партнеров необходимо брать ответственность за свою жизнь на себя. Непонимание этого вопроса очень часто становится причиной потакательства со стороны супругов, которые состоят в браке с человеком, страдающим от компульсивного заболевания. Примите свою долю ответственности и отдайте партнеру его часть — ведь только вместе с ответственностью приходят свобода и удовлетворенность собой и своей жизнью.
12. Считайте окружающих равными себе. Конечно, у окружающих вас людей (включая и вашего спутника жизни) иные таланты и другой жизненный опыт, но с христианской точки зрения вы совершенно равны. Научитесь ценить ваши отличия, вместо того чтобы гордиться своими талантами или судить ближнего, обделенного какими–то способностями (Рим 12:3–8).
13. Осознайте, в нем вы не согласны со своими родителями. В Библии сказано, что мы должны наблюдать за своими поступками и избегать действовать слепо, следуя «традициям и порядку вещей». Мы должны осознанно выбирать Божьи пути (Мф 15:1–3). Отличайте свои желания, предпочтения, планы и взгляды от тех, что были или есть у ваших родителей.
14. Стремитесь добиться своей мечты. Поделитесь своей мечтой с Богом и позвольте Ему окончательно ее сформировать (Прит 16:3). А затем — дерзайте!
Задайте себе следующие вопросы и запишите ответы:
1. В чем выражается мое отношение к себе, как к стоящему ниже других? В каких областях жизни я больше всего это ощущаю?
_______________________________________
2. Что послужило причиной такого отношения к себе?
_______________________________________
3. Какие присущие мне представления я должен изменить, чтобы достигнуть ощущения равенства с другими взрослыми людьми?
_______________________________________
4. В чем выражается мое нынешнее отношение к родителям (или другим людям, обладающих для меня авторитетом), в результате которого я возвожу их на пьедестал? Что мне сделать, чтобы они с него «спустились»?
_______________________________________
5. С какими мнениями и мыслями авторитетных людей (в первую очередь — родителей) я не согласен?
_______________________________________
6. Что я могу сказать о своих собственных мыслях и мнениях? Ценю ли я их в должной мере? Если нет, то как мне улучшить состояние этой важной области моей жизни?
_______________________________________
7. Кому я позволяю проявлять родительское отношение ко мне? Как я могу изменить это положение?
_______________________________________
8. К кому я могу обратиться за помощью? Когда?
_______________________________________
11. Модель здоровых отношений, которую нам дал Христос
Эрл Хенслин Богословы называют пришествие Христа на Землю таинством воплощения. Это событие представляется нам, обычным христианам, удивительным чудом. Да, удивительным — ибо Сын Самого Бога оставил Свою небесную славу и сошел в наш многогрешный мир, чтобы дать людям спасение. И нам бывает трудно совместить обыденные, очень земные описания тридцати трех лет жизни Иисуса на земле с Его ипостасью Всемогущего Бога. Как бы глубоко и подробно мы ни истолковывали это событие, перед которым самые яркие картины в истории человечества тускнеют и отступают на второй план, для нас оно всегда останется непостижимым.
Лучшее, что мы способны сделать — это принять на веру факты, касающиеся пребывания Господа
