существ с внешними и физиологическими аномалиями. «Чем хорошо и чем плохо тело человека? — вопрошает Нинти. — Сердце подсказывает мне, что я могу изменить его судьбу как в хорошую, так и в плохую сторону».
Весьма возможно, что некоторые монстры греческой мифологии — это просто интерпретация Бероса, а затем и других античных авторов того, что было написано в шумерских текстах.
Теперь рассмотрим подробности финальной части процесса сотворения Адама. В текстах цитируются инструкции, которые Энки давал Нинти. И вновь поражают этимологические детали. «ТЕ-Е-МА» — «суть; основание» — это то, что было получено из крови специально отобранного анунака и затем подвергнуто обработке в «очищающей ванночке». Буквальный перевод этого термина — «вмещающее то, что связывает память»; в нашем современном понимании это вполне можно назвать геном.
У анунака также брали Shim — семенную жидкость. В иных контекстах это слово означало «секс, половые органы, плоть». Термин «Shiru» в раннешумерском лексиконе означал сексуальный контакт и органы размножения. Его корневое значение — «то, что связывает». «Shiru» упоминается в тексте о «не- анунакском» потомстве уже как «kisru», данное мужской особью, и означает семенную жидкость. Затем оба компонента были тщательно перемешаны в очищающей ванночке. В свете этого эпитет «lulu» («смешанный»), присвоенный человеку анунаками, кажется вполне понятным. На современном языке это также звучало бы как «гибрид», «помесь».
Теперь уточним этимологию слова «глина». Она не менее удивительна. Шумерские и аккадские термины, переводимые как «глина» и «грязь», происходят от слова «TI–IT» — «то, что сопутствует жизни» [434, с. 166]. Производными от него словами являются «глина» и «яйцо». Итак, читаем:
Кажется правдоподобным, что Энки использовал яйцеклетку африканской обезьяно-женщины, причем не совсем из области копей (Южная Родезия), а немного севернее. Как будет показано, и наука доказала, — Homo sapiens появился именно там.
Итак, от одного из избранных на роль донора анунаков взяли два экстракта. Все процедуры производились в стерильных условиях. Тексты даже упоминают, что перед тем как работать с «глиной», Нинти мыла руки. Место, в котором проводились эксперименты, называется на аккадском языке «Bit Shimti». Этот термин происходит от шумерского «SHI–IM-TI» и аккадского «shimti», означавших «то место, в котором вдыхают жизнь», что позднее было непосредственно процитировано в Библии.
Наконец, то важное, что было получено из крови одного из богов, называлось «napishtu» (параллельный ему библейский термин — «Nephesh», обычно неточно переводимый как «душа»). Ветхий завет не рекомендует человеку есть мясо с кровью «потому, что кровь — это nephesh». Получается, что эти понятия синонимичны крови. В этом контексте мы читаем:
Это действо изображено на рисунках 110 и 111. Обратим внимание, что на рисунках и печатях Нинти часто изображалась с символом акушерства (рис. 112). В 1992 году уфологи нашли точно такой же предмет на месте посадки «трех-звездного» НЛО в Волгоградской области (рис. 113). Этот факт ни о чем не говорит, но занятен сам по себе.
Соединением «глины» и «квинтэссенции» дело явно не закончилось. Оплодотворенная яйцеклетка была помещена в некую «формочку»; где «смешение» должно было завершиться. Продолжительность обработки яйцеклетки не называется, но последующие процедуры абсолютно очевидны. «Сформированную» яйцеклетку нужно было поместить в женское лоно, — но не обезьяно-женщины, а «богини». На Совете анунаков Энки объявил, что ей вызвалась быть Нинки (NIN-KI — «Хозяйка Земли»).
Судя по всему, претанальный процесс шел со сложностями.
Судя по всему, драма сотворения человека усугубилась затянувшимся периодом беременности. Было решено произвести оперативное медицинское вмешательство. Нинти, понимая, что нужно делать дальше, «укрыла свою голову», посте чего неким инструментом или прибором, описание которого на табличке повреждено, произвела «вскрытие», и то, что находилось в чреве, появилось на свет. Взяв в руки новорожденное дитя, Нинти с восторгом воскликнула: «Я сотворила! Мои руки сделали это!» [434, с. 169]. НА СВЕТ ПОЯВИЛСЯ АДАМ (рис. 114).
После первого успеха была приготовлена новая порция «смешанной глины» — на сей раз для 14 богинь сразу. Упоминается, что при этом вновь использовалась кровь анунака по имени Гешту-Э (Geshtu-E) [432].
На следующей табличке мы читаем
Тексты не сообщают, сколько раз повторялось такого рода «серийное производство». Но в Книге
