De Spir Sancto, 1,15,154, PL 16, 770A Вот ясный пример того, как отцы называют иногда Святого Духа благодатью или дарами Святого Духа, различая эту благодать и эти дары с Его Лицом.
74
Ibid, 11, 120, PL 16, 762С-763А.
75
«Икономическое» значение этого места честно признано Th CAMELOT «La Tradition latine sur la procession du Saint?Esprit a Filio ou ab utroque», p 185.
76
De Spir Sancto, II, 5, 42, PL 16, 782C-783A.
77
Ibid, 12, 134, PL 16, 803B.
78
De Spir Sancto, II, 11, 118, 800A.
79
Как того хотел В de MARGERIE, «Vers une relecture du concile de Florence grace а reconsideration de l'Ecriture et des Pferes grecs et latins», p 41.
80
В этом смысле формула «от Отца и от Сына Святому Духу» становится приемлемой.
81
Повторим здесь, что термин «энергия» далеко не анахроничен и был использован уже свят. Афанасием и каппадокийцами, становясь все более и более признанным у греческих отцов. Что касается одного из этих латинских эквивалентов, например, «действие», то его употреблял сам свят. Амвросий (De Trin., XI, PL 17, 551В).
82
De Trin., XI, PL 17, 551В.
83
См. превосходное исследование: L. МОТТЕ, «Ambroise et Augustine» в RANSON
84
De Spir. Sancto, 1,1, 25, PL 16, 739B.
85
De Trin., IV, PL 17, 541B.
86
De Spir. Sancto, I, 3, 44, PL 16, 743C.
87
DeTrin., XI, PL 17, 551B.
88
Ibid., X, 549A.
