сознание имеет своим видом «вчера» и «завтра».
Следствие 7.2.
Археологические, исторические, доказательства и даже воспоминания принадлежат процессу «теперь».
Следствие 7.3.
Каков вид процесса, таково и «доказательство». Доказательством для зрения является очевидное, а доказательством для ума является выражение его свойств.
Следствие 7.4.
С изменением ракурса зрения очевидное изменится. С изменением свойств ума доказательство будет иметь иные выводы и умозаключения.
Теорема 8.
Сознание не бывает вне своих восприятий. Восприятие и содержание — это и есть сознание.
Доказательство.
1. Сознание пребывает в восьми источниках изменяемых восприятий: зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, уме, эмоциях, телесности.
2. Одновременно с процессом изменяемости остаётся неизменным само восприятие сознанием.
3. Не существует сознания «пустого».
4. Даже если предположить восприятие сознанием самого себя, то это и будет его содержанием.
Следствие 8.1.
Наделение человека независимой «душой» абсурдно и представляет «спектакль» двойственного ума, так как сознание не отделяется от самого сознания.
Следствие 8.2.
Восприятия не имеют пространства и времени, прошлого и будущего. Сознание не воспринимает «на расстоянии», оно присутствует одновременно как вблизи, так и вдали. Тысячелетия по времени назад и тысячелетия вперёд всё равно «тут» и «теперь».
Теорема 9.
Не дано сознанию занять место своей части; оно и в части всегда целое.
Доказательство.
1. Несмотря на непрекращающийся процесс изменения восприятий сознание всегда непрерывно и постоянно.
2. Любой вид процесса восприятий живёт лишь рождением и смертью, возникновением и исчезновением.
3. Сознанию не дано рождаться и умирать. Для фиксации такого факта понадобится второе сознание, но тогда оно и будет сознанием.
4. Не существует параллельно двух сознаний.
5. По этим свойствам сознание не имеет частей; всякое приходящее в него является полностью. Иными словами, мы всякий миг имеет 100 % присутствия сознания в самом себе.
Следствие 9.1.
Нет оснований для сознания бывшего «вчера». Само сознание не является свидетелем этому. В противном случае мы имеем два сознания: теперешнее и вчерашнее. Сознание само в себе принадлежит восприятию только «теперь». Поэтому, с позиций сознания, утверждение о прошлом его наличии есть — сознание теперь.
Следствие 9.2.
С позиции целостности сознания изменяемость восприятий смотрится как свойство приходящего и уходящего. Это даёт основание утверждать, что сознанию не дано присутствовать ни на своём рождении, ни на своей смерти.
Следствие 9.3.
Свойство приходящих и уходящих восприятий сводит сознание к разновидностям.
Следствие 9.4.
Сознание встречается тут и теперь со своими видами. Ум являет сознанию его вид «вчера», но тут и теперь. Если бы был орган со свойством сознания «завтра», то сознание вспоминало бы будущее.
АКСИОМА НАБЛЮДЕНИЙ № 4.
Память представляет один из видов сознания со свойствами «вчера».
Теорема № 10
Ум базируется на прошлых восприятиях.
Доказательство.
1. Зрение, обоняние, осязание, вкус, слух являют себя каждое в непосредственном восприятии.
2. Если в сознание поступает непосредственное восприятие, то речь идёт о действительном «тут» и «теперь».
3. Построения ума вытекают из свойств памяти.
4. Нет памяти — нет ума.
5. Если бы построения ума были адекватны непосредственному, то мир мышления был бы воспринимаем как действительный в зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, эмоциях.
6. Так как органы непосредственного восприятия не совпадают с явлениями памяти, то ум строится только на восприятиях, которые полагаются памятью как прошлые.
Следствие 10.1.
Нет ума «вперёд». Ум всегда «вчера». Нет ума «назад». Ум всегда «вчерашний». Нет ума прошлого и будущего, он всегда тут и теперь. Содержание ума о прошлом — теперь. Содержание ума о будущем — теперь.
Следствие 10.2.
Нет памяти — нет ума. Нет ума — нет знаний. Знания всегда «вчерашние»; нет знаний «вперёд». Знания всегда тут и теперь.
Следствие 10.3.
Все прогнозы на будущее представляют «вчерашнее». Абсурд в том, что под «будущим» полагается новое, а прогнозы всегда строятся на памяти; память всегда «вчера». Нет памяти «завтра».
Следствие 10.4.
Сами ум и память являются в сознании «тут» и «теперь». В спектакле ума назначена обусловленность, являть сознанию «вчерашнее» сознание. Но так как сознание только одно и всегда «тут» и «теперь», то абсурд «вчерашнего» сознания есть свойство только ума.
Следствие 10.5.
Если бы в памяти были свойства «завтра», то человек вспоминал бы будущее.
Следствие 10.6.
Каковы свойства памяти и ума, таковы и мироощущения. Если в свойствах памяти будут «дубликаты», то человек будет вспоминать жизнь в параллельных мирах. Если в свойствах ума не будет линейности, то человек будет бессмертным.
Следствие 10.7.
Если сознание принимает объект восприятия как самоё себя, то человек будет ощущать себя согласно тому: птицей, деревом, рекой, звуком, ароматом и т. п.
