человек.
363 Надо читать: до трех тысяч трехсот семидесяти семи.
364 Альфонса де Кавальериа был одним из десяти сыновей дона Соломона
ибн Лаби де ла Кавальериа, игравшего в Сарагосе благодаря своей учености и
богатству большую роль. В 40 - 50- х годах XV в. все десять сыновей Соломона
приняли христианство. Судьба Альфонса изложена в тексте; останки его брата
Хуана были сожжены в 1488 г. в Сарагосе, и все члены семьи Кавальериа должны
были публично каяться на месте сожжения Хуана.
345 Содомия - см. примеч. 623.
346 Карл V - император германский (1519 - 1556 гг.), король Испании
(1516 - 1556 гг.) и Обеих Сицилии (1516 - 1556 гг.), см. примеч. 613.
347 Ватиканская базилика св. Петра в Риме - древняя базилика; выстроена
императором Константином I (307 - 337 гг.). Постройка новой базилики
началась при папе Николае V (1447 - 1455 гг.). При папе Пие VI (1775 - 1799
гг.) было закончено детальное устройство базилики.
348 Реджио - город в Калабрии, в Южной Италии, на берегу Мессинского
пролива. После падения Римской империи в 476 г. он оставался во владении
византийцев до 1059 г., когда перешел во власть норманнов. В начале XVI в.
присоединен к Неаполитанскому королевству.
369 Референдарий (referendarius) - докладчик папы по делам
секретариата.
370 Церковь Св. Марии (Santa Maria Sopra Minerva) в Риме построена В
конце XIV в. В доминиканском монастыре при этой церкви происходили заседания
кардиналов римской конгрегации инквизиции.
371 Венецианская республика - город Венеция в Италии, на Адриатическом
море. Основана в V в. до н. э. беглецами из Аквилеи. С 697 по 1797 г. была
республикой, управлявшейся выборными дожами. С XII в. ее могущество
усилилось вследствие расширения морской торговли между Востоком и Западом,
приобретения владений на материке Италии и многочисленных колоний на
Востоке, в Византии. Отсюда ее большое политическое значение в Европе в XIV
- XV и отчасти в XVI вв. В конце XVI в. она уже стала клониться к упадку, но
была еще в силах делать новые завоевания с целью заменить утраченные
владения. Ее государственная самостоятельность окончилась в 1797 г.
Республика была олигархической, и власть дожа, первоначально не
ограниченная, была сведена к политическому представительству и к
председательству в сенате. Фактическим хозяином Венеции была торговая
буржуазия.
372 'Свод частей, или Семь частей'. - В тексте имеются неточности. В
1225 г. Альфонс X Мудрый издал законодательный свод 'El fuero Real'
('Королевские фуэросы', т. е. вольности, законы); другой же свод этого
короля, известный под названием 'Las Siete Partidas' ('Семь частей') и
составленный около 1265 г., был окончательно отредактирован и опубликован
лишь в 1348 г., через 64 года после смерти Альфонса X.
373 Слух о распятии в Сарагосе в 1250 г. ребенка Доминика де Валя был
вызван заявлением перешедшего в христианство еврея Авраама о том, что он
убил с ритуальной целью Доминика, родившегося с короной на голове и с
крестом в правой руке. Авраам был явно ненормальным человеком. С другой
стороны, легенда об употреблении евреями крови с ритуальной целью в XIII в.
была еще сравнительно мало распространена: после навета в Фульде (1235 г.) и
в Вальреасе (1247 г.) это был третий случай в Западной Европе. В то время
особенно часто обвиняли в употреблении крови различных еретиков, христиан, в
частности катаров, вальденсов, а несколько позже фратичелли. Сделанная в
книге Льоренте ссылка на 'Свод частей', в которой якобы говорится об обычае
евреев распинать христианских детей, может быть объяснена тем, что в
действительности свод 'Семь частей' вошел в силу лишь в 1348 г., в год
черной смерти (чумы), когда в евреях видели виновников этой страшной
эпидемии, унесшей сотни тысяч жертв. В своде Семь частей имеется особый
отдел о евреях, где сказано: 'Хотя евреи отвергают Христа, тем не менее их
следует терпеть в христианских государствах, дабы все помнили, что они
происходят от племени, распявшего Христа. Так как евреи лишь терпимы, то они
должны вести себя тихо, не проповедовать публично своей веры и не пытаться
обращать кого-либо в иудейство'. Отдельными постановлениями этого свода был
введен ряд ограничений евреев в правах; между прочим подчеркивалась
необходимость исполнения постановления четвертого Латеранского собора об
обязательном ношении евреями отличительного знака в виде особого головного
убора.
374 Праздник Святого таинства - то есть евхаристии, по-французски
называемый еще иначе fete de Dieu (праздник Божий). Установлен 8 сентября
1264 г. папой Урбаном IV (1261 - 1264 гг.), но только с 1312 г. стал общим
праздником католического мира. Во Франции и в Польше совершается в
воскресенье, следующее за Троицыным днем.
375 Бенавенте - город в испанской провинции Старая Кастилия.
376 Капканы. Вероятно, здесь следует подразумевать употреблявшиеся в
средние века и позднее особые защитительные приборы, действовавшие против
нападений вражеской конницы. Они состояли из железного шарика с тремя
остриями: на двух остриях они лежали, а третье выставлялось вверх и ранило
ноги лошадей. Эти снаряды у нас в древности носили название чеснок.
377 Кория - самая бедная и безлюдная провинция в Испании с главным
городом того же названия.
378 Ла-Гуардия - город в испанской провинции Новая Кастилия, в 26 км от
Толедо.
379 Ла-Манча - местность в испанской провинции Новая Кастилия,
