311 Пост Эсфири совершается 13 адара в память поста, наложенного
царицей на себя, на слуг и на всех евреев города Шушана; настоящим
праздником являются дни 14 и 15 адара, которые были назначены как 'дни
пиршества и веселия'; в это время раздаются дары друзьям и милостыня
беднякам; праздник называется пурим от слова pur, то есть жребий, так как
Гаман метал жребий, назначая наиболее подходящий день для истребления
евреев.
312 Ассур - имя персидского царя, переданное таким образом в Вульгате.
В русской Библии он назван Артаксерксом. Можно предполагать, что здесь
подразумевается Артаксеркс (Артакшарша) из династии Ахеменидов (471 - 424
гг.).
313 Ребиаш - извращенное слово; в еврейском языке такого слова нет;
по-видимому, речь идет о тише-беов.
314 Это разрушение Иерусалимского храма относится к 587 г. до н. э.
Навуходоносор - вавилонский царь Набукудур-уссур (606 - 562 гг. до н. э.).
315 Это второе разрушение храма произошло в 70 г. н. э. при римском
императоре Веспасиане (69 - 79 гг.) и было совершено его сыном Титом,
который впоследствии стал императором (79 - 81 гг.). В Иерусалиме в переулке
позади мечети Омара сохранились остатки древнего фундамента, которые евреи
считают за остатки первого (Соломонова) или второго (Эздрина) храма и
называют их Стеною плача.
316 Ошибка: не в десятый день, а в пятнадцатый.
317 Маккавеи - дети Маттафии Маккавея, восставшего против Антиоха IV
Епифана, царя сирийского из династии Селевкидов (174 - 164 гг. до н. э.).
Маккавеи произошло от еврейского прозвища махав (молот). При сыне Маттафии
Симоне Иудея в 143 г. до н. э. стала самостоятельным княжеством, а с его
внука Иоханана Гиркана I (136 - 107 гг. до н. э.) началась царская династия
Асмонеев (Гашмоним), окончившаяся в 30 г. до н. э.
318 Bahara. - Такого слова нет; нужно читать бехарот - славословия,
благодарственные и хвалебные молитвы, начинающиеся словами: 'Благословен ты,
Господи'.
319 Псалтирь разделена христианами на двадцать кафизм, или сидений
(потому что при чтении псалмов за церковной службой монахам разрешалось
сидеть), а каждая кафизма - на три славы. После ряда псалмов следуют малое
славословие ('Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки
веков. Аминь') и несколько молитв; затем идут опять псалмы - второй славы и
третьей славы.
320 Обрезание крайней плоти (circumcisio praeputii) считается обычно
обрядовой принадлежностью еврейской религии. При этом забывают, что
обрезание соблюдают также и мусульмане всех народностей. Обрезание
совершалось древними египтянами и теперь принято у абиссинцев, предки коих
вышли из Южной Аравии. Трудно сказать, семитический ли это обычай, но, во
всяком случае, он не специфически еврейский. Любопытно, что в металлический
период, когда в Египте от бронзовой эпохи перешли уже к железной, для
обрезания все еще употреблялись каменные ножи. Пережиток употребления
кремневых орудий неолитической эпохи для ритуальных целей наблюдается и у
других народов и вызван, очевидно, суеверным уважением к их древности. По
словам Эберса, почти все исследованные египетские мумии, из которых
некоторые относятся к периоду за 3000 лет до нашей эры, оказались
обрезанными. Ныне этого обычая придерживается большинство малайских племен
на островах Океании и Австралии, а арабы перенесли его в среду и некоторых
северных народов. Характерно, что из всех магометанских народов только одни
татары совершают обрезание на первом году жизни; остальные - в годы начала
половой зрелости, что, быть может, стоит в связи с доисторическим возрастным
делением. По определению немецкого антрополога и врача Германа Плосса, до
200 миллионов людей в конце XIX в. соблюдали обряд обрезания, употребляя для
этого самые разнообразные способы.
321 Гороскоп - написанное особым образом предсказание судьбы, ожидающей
новорожденного, составленный астрологом по наблюдению над положением светил
в момент рождения.
322 Фигурально (в изображении, in effigie) сжигали или заочно
осужденных, или умерших.
323 Таблада (tablada) - помост.
324 Кемадеро (quemadero) - площадь огня.
325 Епархиальный благочинный по уставу приглашался на заседания
инквизиционного трибунала (часто, однако, устав не соблюдался).
326 Александр VI - папа (1492 - 1503гг.).
327 Церковь Св. Пракседы упоминается уже в начале VI в. Папа Пасхалий I
- (817 - 824 гг.) выстроил новую.
328 Капеллан - настоятель домовой церкви замка или дворца, совершающий
богослужения в домовой церкви, часовне или молельне.
329 Эвора - город в Португалии.
330 Иннокентий VIII - папа (1484 - 1492 гг.).
331 Сьюдад-Реаль - город в испанской провинции Новая Кастилия (название
его значит 'королевский город').
332 Верховный совет - см. примеч. 581.
333 Хунта - собрание, заседание.
