бессмертие души, Страшный Суд, райское блаженство с чувственными
наслаждениями, предопределение (кадар). Правила веры: обрезание, молитва,
милостыня, омовения (пять раз в день), пост (особенно во время месячного
поста в рамазане, девятом месяце года, - от зари до зари абсолютное
воздержание от пищи, питья и куренья), паломничество в Мекку (хоть раз в
жизни), воздержание от вина и вообще спиртных напитков и от мяса некоторых
животных (например, свиньи). Разрешается многоженство, но законными
считаются четыре жены. Магометане делятся на две большие церкви: суннитов и
шиитов. Сунниты придерживаются сунны (предания), сборника канонических
преданий, получившего начало при четвертом халифе, Османе (644 - 656 гг.).
Шииты (еретики) считают законными наследниками Магомета только его
племянника, сына Абу-Талиба, Али, пятого халифа (656 - 661 гг.), и потомков
его сыновей Хассана и Хуссейна. Они не признают сунны. Шииты живут в Иране,
Индии, Ираке, Сирии. Остальные магометане - сунниты.
472 Висмилей - араб, 'бисмилла' (хвала Богу).
473 Начало первой суры Корана таково: 'Нет Бога кроме Бога, Магомет -
пророк его' ('Ла алла иль алла, Мухаммад расуль улла'). Эти слова ежедневно
выпевает муэдзин на минарете мечети, призывая к молитве.
474 Лицом к востоку. Такое положение молящегося магометанина называется
кибла. Говоря точнее, обращаться лицом следует не к востоку, а по
направлению к Мекке, к Каабе, святилищу Мекки.
475 Варвария, или Варварийские владения - так в старину называлась
европейцами вся Северная Африка; название произошло от народа берберов.
476 Описка автора: Изабелла умерла в 1504 г.
477 Королевство Алжирское. - В 1516 г. Алжир отняли у испанцев два
брата-пирата - Арудж и Хаир-эд-дин Барбароссы. Первый из них был убит в 1518
г. в войне с Карлом V, второй царствовал до своей смерти в 1546 г. Он
признал себя вассалом Турции.
478 Франциск I, король Франции (1515 - 1547 гг.) - см. примеч. 664.
479 Катехизатор - огласитель, наставник оглашенных, то есть готовящихся
к принятию крещения, преподающий им в беседах начатки христианского
вероучения.
480 Родриго Диас де Вивар (1030 - 1099 гг.), по прозванию Сид
Кампеадор, был отважный рыцарь, неспокойный феодал, проведший всю жизнь в
войнах с королями Кастилии и маврами. Умер он в Валенсии и вскоре стал
любимым героем национального эпоса. Хвалебная биография его была написана
по-арабски в 1109 г. Первая испанская поэма о нем появилась в 1128 г.
481 Альмонасид - местечко в Испании, в 15 км от Толедо.
482 Военный орден Калатравы - см. примеч. 799.
483 Шарль Бурбон - см. примеч. 726.
484 Кобыла - см. примеч. 629.
485 Дом Хуан Пардо де Тавера - шестой главный инквизитор Испании (1539
- 1545гг.).
486 Павел III - папа (1534 - 1549 гг.), итальянец по имени Алессандро
Фарнезе. В 1540 г. утвердил орден иезуитов, основанный Игнатием (по-испански
Иньиго) Лойолой; в 1545 г. созвал Тридентский собор, продолжавшийся с
перерывами восемнадцать лет (1545 - 1563 гг.); возобновил перестройку
базилики Св. Петра, поручив ее снова Микеланджело Буонарроти.
487 Павел IV - папа (1555 - 1559 гг.), итальянец по имени Джованни
Пьетро Караффа, известен религиозным изуверством.
488 Пий IV- папа (1559 - 1565 гг.), итальянец по имени Джованни Анджело
де Медичи. Подтвердил определения и каноны закончившегося при нем
Тридентского собора, устроил в Ватикане типографию.
489 Абенумейя (Aben-u menjah). - Последним мавританским королем из этой
династии был Боабдиль (Абу-Абдаллах), сын Мулей-Хассана. В 1481 г. он
восстал против своего отца и выгнал его из Гранады. Вскоре был побежден
войсками Фердинанда и Изабеллы и взят в плен. Свободу он получил только
после того, как признал себя вассалом Фердинанда. Среди его подданных,
недовольных этим позорным договором, возникли смуты, которыми воспользовался
Фердинанд для покорения Гранады в 1492 г. Боабдиль уехал в Африку и здесь
был убит в сражении.
490 Галеры - см. примеч. 697.
491 Диего Эспиноса - девятый главный инквизитор Испании (сентябрь 1566
г. - 11 сентября 1572 г.).
492 Ульрих Цвингли (1484 - 1531 гг.) - приверженец и деятель
Реформации, швейцарец, родился в Сент-Галене; в 1506 г. стал приходским
священником в Гларусе; в 1516 г. перешел в Эйнзидельн, где за год до
выступления Лютера стал нападать с кафедры на роскошь и злоупотребления
римской курии. В 1518 г. был приглашен своими приверженцами в Цюрих, где
развил свои реформационные идеи. В 1524 г. добился того, что было
провозглашено уничтожение безбрачия духовенства (целибат), и сам женился. В
некоторых пунктах учения он отличался от Лютера, но все же пытался
сблизиться с ним. В поднявшейся между католиками и реформаторами войне он
был убит. В отличие от швейцарского реформатора, Кальвина, Цвингли признавал
и свободную волю человека и его ответственность за поступки. Вскоре после
его смерти сторонники его присоединились к кальвинистам.
493 Иоганн Гаусшейн (правильнее Гейсген), называемый в переводе на