получили оттого, что с 1226 г. в их ведении находилась в Париже церковь Св.

Матурина (Mathurin). В эпоху Реформации этот орден был уничтожен в Германии,

а во Франции упразднен в 1790г.

51 Минины - отрасль ордена францисканцев, или миноритов, учрежденная в

1455 г. св. Франциском из Паолы (1416 - 1507).

52 Пресидио (presidio) - каторжная тюрьма в Испании.

53 Санта-Фе-де-Богота - столица Колумбии в Южной Америке. Основана

испанцами в 1538 г.

54 Пятая заповедь - в православной церкви шестая ('Не убий').

55 Авраам. - О жертвоприношении Исаака рассказывает Книга Бытия.

56 Седьмая заповедь - в православной Церкви восьмая ('Не укради').

57 Примас - глава местной церкви (первосвятитель). Таковым в Испании

является архиепископ города Толедо, древней столицы Испании.

58 Херес-де-лос-Кабальерос - город в испанской провинции Эстрамадуре.

Имя получил от тамплиеров, или рыцарей (cabaleros) храма, которым он

принадлежал.

59 Комплутенская (комплютензийская) Библия - Полиглотта, то есть

многоязычная Библия, изданная кардиналом Хименесом в 1502 - 1517 гг. в

испанском городе Алькала-де-Энаресе, который по-латыни называется

Комплю(у)тум (Complutum).

60 Альфонса Сальмерон (1515 - 1585) - уроженец Толедо, один из

основателей ордена иезуитов. Оставил 'Толкования на Новый Завет',

напечатанные в Мадриде в 1547 - 1602 гг. в восьми томах.

61 Гностики - мистическая христианская секта, возникшая в конце первого

в. нашей эры, распространившаяся сначала в Сирии и Египте и вскоре проникшая

в Византию, Северную Африку и Рим. Разбуженный христианством

интеллектуальный интерес не мог успокоиться до превращения новой религии в

метафизику, то есть в законченную систему миропонимания, и гностики - это те

христиане, которые стремились, с одной стороны, приступом завоевать

эллинскую культуру для христианства, а с другой - привить эллинской культуре

христианские идеи. При известной близости между христианством и гностицизмом

было одно коренное расхождение по центральному вопросу, а именно по вопросу

о происхождении зла. Страх признать Бога творцом зла заставлял гностиков

допускать совечную ему материю. Раз материя источает зло, гносис не мог

допустить, чтобы творцом мира был Бог: появление мира оказывается

оплошностью; отсюда безнадежный пессимизм гностиков. Мир - творение рук

ангелов, демиурга, а не Бога. Душа и тело - темница для духа; их упразднение

- главная цель усилий человека. Это презрение к плоти влекло гностиков к

признанию призрачности явления Христа на земле (докетизм). 'Христос страдал

не сам, но некто Симон Киринейский, который нес за него крест; этот Симон

был по невежеству распят, сам же Христос только смеялся над распинавшими'.

Для раннего христианства докетизм был самым ярким признаком гностиков; они

зачислялись в антихристы, потому что не исповедовали Христа пришедшим во

плоти. Системы Тертулиана, Иринея и Оригена вытеснили дуализм гностиков, но

вопросы, которые ими были выдвинуты, еще долго вызывали движения

дуалистического характера, как, например, манихейство, павликианство,

богомильство, альбигойство, а также неоплатонизм с его могучим влиянием на

все средневековое миросозерцание.

62 Эскуриал - дворец и монастырь в 35 км от Мадрида, выстроенный

Филиппом II в 1557 г. в виде решетки, на которой, по преданию, погиб св.

Лаврентий, в память победы, одержанной Филиппом II при Сен-Кантене над

французами в день св. Лаврентия (10 августа 1567 г.). В Эскуриале погребены

Карл V и Филипп II. Там находится картинная галлерея и библиотека, богатая

арабскими рукописями.

63 Мануэль Абад-и-ла-Сьерра - сорок второй главный инквизитор Испании

(1792 -1794).

64 В стране неверных (in partibus infidelium) - техническое выражение

римской курии для титулования католических епископов по имени городов,

которые некогда были епископскими, а затем оказались либо во власти

мусульман, либо резиденциями епископов восточной Церкви (греческой,

болгарской, сербской, русской).

65 Бальдассар де Мендоса-и-Сандобал - двадцать восьмой главный

инквизитор Испании (1699 - 1705).

66 Кармелитки - женский монашеский орден, основанный в 1452 г. и

реформированный св. Терезой в 1562 г.

67 Св. Иоанн Крестный (1542 - 1591) - основатель ордена босых

кармелитов, признанных папой в 1580 г. Его прозвали Крестным потому, что в

келье он имел только грубое ложе и большой крест из тростника. Он оставил

после себя несколько мистических сочинений, напечатанных в 1619 г.

(по-испански).

68 Стигматы - кровавые следы от ран, напоминавшие пять ран Христовых и

выступавшие на теле некоторых католических мистиков. В большинстве случаев

они воспроизводились искусственно с целью обмана. В других случаях следует

предположить, что прилив крови к этим местам вызывался психофизической

причиной.

69 Граф Ламораль Эгмонт (1522 - 1568) - нидерландский деятель, сначала

был на службе Филиппа II в качестве генерала. Вместе с Горном он представлял

оппозиционно настроенную аристократию Нидерландов, этой исключительно для

того времени развитой в хозяйственном отношении страны. Со времени восстания

Нидерландов решил содействовать освобождению своей родины от испанского

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату