заседали выборные представители (даже в городской курии это случалось крайне редко) – в ландтаг автоматически попадали представители того или иного земельного владения. Таким образом, знатные семейства имели право посылать /88/ в ландтаг одного или нескольких своих членов (мужчин), что напоминало британскую палату лордов с ее наследными пэрами.
Положение крестьян в позднее средневековье существенно ухудшилось и не имело ничего общего с нарисованной выше «идеально-типической картиной». Свою роль сыграли несколько факторов. Натуральное хозяйство, в рамках которого подати вносились продуктами питания, все в большей степени вытеснялось рыночным, зависевшим от колебаний конъюнктуры. Со времен крестовых походов стали известны пряности и благовония, бархат и шелк, и чтобы удовлетворить свои потребности в этих дорогих товарах, землевладельцы стремились повысить доходность имений. Поэтому подати росли, и изобретались все новые предлоги, чтобы заставить крестьян платить. Изменение правовой ситуации было на руку высшим слоям. В позднее средневековье в Европе происходила «рецепция», то есть усвоение древнеримского права, которое прививалось тогдашнему обществу. Эта юридическая система акцентировала, прежде всего, владельческие права, тогда как старинные установления, основанные на обычном праве, постепенно вытеснялись – лес, прежде бывший общественным угодьем для выпаса скота, становился дворянским охотничьим заповедником, рыбная ловля в озерах и реках также все более превращалась в исключительное право господ. Это заметно ограничило пространство, где могли добываться продукты питания, что – наряду с запретами уничтожать диких животных, опустошавших крестьянские поля, – постоянно создавало поводы для бесчисленных мелких конфликтов. Постепенная кодификация права и распространение грамотности посадили крестьян на еще более короткий поводок: они не могли подтвердить старинных обычаев и порядков грамотами и документами, так что землевладельцы оказались в правовом и политическом выигрыше. К этому бремени со стороны землевладельцев и церкви, требовавшей свою десятину, добавлялись растущие требования государства, причем князь стремился установить свою монополию на взимание податей. Финансовые потребности государя все время росли – прежде всего, во время войн. Если мы вспомним о борьбе Габсбургов против османов и о столкновениях на западе империи, то с легкостью получим представление о том, насколько высока была степень эксплуатации крестьянства.
Наряду с этими правовыми и финансовыми переменами, в позднее средневековье становятся заметными и изменения в поло- /89/-/90/ жении знати. Если войны XI–XIII столетий велись силами небольших рыцарских ополчений, то начиная с XIV в. утверждается новая военная организация. Рыцарская конница, которая в битвах Габсбургов против швейцарцев при Моргартене в 1315 -м и при Земпахе в 1386 г. потерпела сокрушительные поражения, все более утрачивала свое значение. Основными вооруженными силами становилась пехота, а со временем и артиллерия. Эти виды войск состояли не из рыцарей, а из наемных солдат – ландскнехтов (по большей части выходцев из крестьянской среды). Наемники стоили немалых денег, которые приходилось выплачивать князю – что опять-таки усиливало позиции сословий с их правом одобрения новых податей, – и деньги, в конечном счете, давали те же кре- 
стьяне. При этом они лишались защиты со стороны землевладельцев, которые при набегах османских отрядов укрывались в своих замках, бросая крепостных на произвол судьбы, и были вынуждены вносить финансовый, а при необходимости, и личный вклад в оборону страны. Однако их подати и повинности, возникшие как компенсация за освобождение от военных обязанностей, сохранялись. Поэтому не столь уж безосновательно крестьяне во время восстаний ссылались на широко известное в то время правовое пособие «Швабское зерцало»: «Мы обязаны служить господам потому, что они нас защищают. Ежели они нас не защищают, то и мы по праву не обязаны им службой». Когда османские отряды в 1478 г. совершили набег на Каринтию и землевладельцы не смогли или не захотели защитить крестьян, те отказались платить подати и подняли восстание, в конечном счете, потопленное в крови. Если исходить из представлений о взаимности обязательств, они, конечно, были правы, однако политическим весом в ту пору обладали лишь высшие слои. В экономическом отношении позднее средневековье также не было для крестьян благоприятной эпохой. Если в XI–XIII вв. наблюдался значительный рост населения, повлекший за собой внутреннюю (раскорчевка и распашка нови, заселение прежде не использовавшихся земель) и восточную колонизацию (появление территорий компактного проживания немцев среди иноязычного населения), то после страшной эпидемии чумы 1348–1349 гг. положение существенно изменилось, и отнюдь не в лучшую сторону.
Чума вызвала потери, прежде всего, среди городского населения, тогда как в сельской местности, где люди жили не столь скученно, смертельных случаев было гораздо меньше. Площадь обрабатывав- /91/ мых земель, естественно, осталась той же, так что, грубо говоря, с них можно было снимать урожай в прежнем количестве (хотя некоторые местности и оказывались заброшенными в связи с их меньшей пригодностью для проживания). Однако вследствие сокращения населения спрос на сельскохозяйственную продукцию /92/ упал, что привело к падению цен. Это уменьшило доходы крестьян и, в конечном счете, землевладельцев, которые в ответ усилили эксплуатацию зависимого населения. Так как из-за сокращения населения в городах рабочая сила, например, в ремесленной сфере, стала дороже, возникли так называемые ножницы цен. Кризис позднего средневековья, отягощенный всплеском феодальных усобиц, первыми османскими вторжениями и опустошительными налетами саранчи, привел к целому ряду восстаний на социальной почве, получивших название «крестьянских войн».
Это обозначение не должно скрывать от нас того факта, что в них принимали участие не только кре- 
стьяне, но и отдельные слои городского населения. Нередко вождями восстаний против властей выступали княжеские служащие; кроме того, невозможно представить себе крестьянские восстания без рудокопов. Можно также отметить различия между движениями позднего средневековья, участники которых боролись за восстановление «доброго старого права» (противопоставлявшегося ими «римскому»), и восстаниями, происходившими с начала XVI столетия, когда под влиянием реформации главными аргументами восставших сделались ссылки на «божественное право».
Почти все эти волнения происходили весьма похоже. Какой-нибудь особенно вопиющий пример феодального гнета вызывал всеобщее недовольство крестьян, они собирались на сходки и, как правило, письменно формулировали свои требования, составляя списки жалоб (называвшиеся
Кульминацией крестьянских войн стала «Великая немецкая крестьянская война», охватившая значительную часть немецкоязычного пространства. На территории сегодняшней Австрии главными местами столкновений стали Тироль, Зальцбург и Верхняя Штирия. После подавления тирольского восстания под руководством Михаэля Гайсмайра{13} борьба возобновилась в Зальцбурге, и лишь после осады и взятия штирийского Шладминга господа сумели окончательно одержать верх. В конечном счете, поражение крестьян в 1525–1526 гг. законсервировало их социальное положение вплоть до освобождения от феодальных повинностей в 1848 г.
Длительное время «Великая немецкая крестьянская война» рассматривалась как итог процесса усиления феодального гнета и крестьянского сопротивления, однако интенсивные исследования последних десятилетий привлекли внимание к целой серии последующих конфликтов. В некоторых областях – Зальцбурге и Верхней Австрии, Штирии и Крайне (в сегодняшней Словении) – столкновения крестьян и землевладельцев были, по-видимому, наиболее многочисленными. Формы сопротивления были разнообразны – от отказа работать на барщине до вооруженных /94/ выступлений.
