ЦГАДА, Рукописные книги МИД, № 141/196. Записные книги Волоколамского монастыря, гл. 77; А. А. Титов, Вкладные и записные книги Иосифова-Волоколамского монастыря XVI в., М., 1906, № 347 и др.; М. Н. Тихомиров, Монастырь-вотчинник XVI в., стр. 157.
334
Леонид, Упраздненный Пятницкий-Берендеев монастырь, стр. 34.
335
Ср. В. Г. Гейман, Несколько новых данных, касающихся истории «задворных людей» («Сборник статей по русской истории, посвященных С. Ф. Платонову», Г1б., 1922, стр. 43).
336
Н. П. Лихачев, Сборник актов, вып. I, стр. 16.
337
Н.П. Лихачев, Сборник актов, вып. I, стр. 16.
338
В одной духовной грамоте 1565 г. упомянуты люди феодала, «которые месячину ели» (Н. А. Рожков, Сельское хозяйство Московской Руси в XVI в., стр. 260).
339
АФЗиХ, ч. 2, № 299, стр. 310–311.
340
Н.П. Лихачев, Сборник актов, вып. I, стр. 46–47.
341
Книга ключей, стр. 17, 22, 31 и т. д. Впрочем, так было, очевидно, лишь в вотчинах духовных феодалов. Еще в 1523 г. один светский феодал добился по суду возвращения одного из своих беглых холопов «по ключю, а держал у него ключ в селце в Неверове и от него збежал» (ЦГАДА, ф. Новгородской приказной палаты, № 8/4, л. 114).
342
АГР, т. I, № 50; подробнее см. Н. А. Рожков, Сельское хозяйство Московской Руси в XVI в., стр. 138– 141, 156–158, 186–188.
343
См. Н. А. Рожков, Сельское хозяйство Московской Руси в XVI в., стр. 186–188.
344
В. О. Ключевский, Подушная подать и отмена холопства в России («Сочинения», т. VII, М., 1959, стр. 371).
345
АФЗиХ, ч. 2, № 299 (1562/63 г.), стр. 311.
346
АФЗиХ, ч. 2, № 370 (1579/80 г.), ср. № 183 (1545 г.)
347
АФЗиХ, ч. 2, № 330 (1567/68 г.), стр. 347.
348
