Здесь вновь поднята проблема, волнующая ши, — проблема истинного постижения, знания за пределами слов и образованности вообще, данных как интуитивное и ничем не опосредованое слушание Дао.
Бошу (2–4):
Мудрый не образован, образованный не мудр.
Добрый никогда не владеет многим.
Владеющий многим редко бывает добрым.
БИБЛИОГРАФИЯ
Источники:
1. Даодэ чжэныдзин цзичжу (Истинный канон Пути и Благости. С комментариями Хэ Шангуна, Ван Би, Тан Сюаньцзуна и Ван Пана). — 5 т. — Шанхай, 1923–1926.
2. Бошу лао цзы чжу ши юй яньцзю (Издание, перевод и исследование шёлковых манускриптов Лао- цзы). — Сост. Сюй Каншэн. — Чанша, 1982.
3. Исида Йосиро… Канго о хитсу тю (Переработанная версия комментариев Ван Би). — Тайбэй, 1974.
4. Лао-цзы байхуа цзиньши (Лао-цзы с комментариями и переводом на современный язык). — Сост. Чжан И. — Пекин, 1993.
5. Лао-цзы чжу (Лао-цзы с комментариями Ван Би). Чжуцзы цзичэн («Собрание сочинений философов»). — Т. 3. — Пекин, «Чжунхуа шуцзюй», 1957.
6. Кондо Генсуй. О тю Роси хиосаку (Комментарий Ван Би на «Лао цзы» и примечания к нему). У цю бэйчжай Лао-цзы цзичэн чубянь (Избранные работы о Лао-цзы, составленные группой Невзыщущих и Готовых. Часть вторая). — Сост. Ян Линфэн. — Тайбэй, 1979.
7. Маваньдуй ханьму чуту (лао цзы) шивэнь (Запись текста шёлковых манускриптов («Лао-цзы»), извлечённых из земли из гробницы эпохи Хань в Маваньдуе). Издано группой по изучению текстов из Маваньдуя. «Вэнь У». — 1974, № 11 (222).
8. Окада. О Тю роси дотокюко (Комментарии Ван Би на
«Дао дэ цзин» Лао-цзы). — Тайбэй, 1970.
9. Сунь Куан. Ван Би чжу Лао-цзы (Комментарии Ван Би на «Лао-цзы»). У цю бэйчжай Лао-цзы цзичэн чубянь (Избранные работы о Лао-цзы, составленные группой Невзыщущих и Готовых. Часть первая). — Сост. Ян Линфэн. — Тайбэй, 1965.
10. Чун тин Лао-цзы чжэнгу (Истинное собрание переработанного Лао-цзы). — Сост. Гао Хэн. — Пекин, 1956.
11. Фу И. Дао дэ цзин гу бэнь пянь (Древний текст Дао дэ цзина). У цю бэйчжай Лао-цзы цзичэн чубянь (Избранные работы о Лао-цзы, составленные группой Невзыщущих и Готовых. Часть первая). — Сост. Ян Линфэн. — Тайбэй, 1965.
12. Ши цзи (Исторические записки). — Сост. Сыма Цянь. — Шанхай, б.д. — Серия «Эршисы ши» («Двадцать четыре книги»), т. 1.
Цитированная литература:
13. Дао-дэ цзин. Древнекитайская философия. Т.1. — М., 1972.
14. Малявин В.В. Гибель древней империи. — М., 1983.
15. Гао Хэн, Чи Сичао. Шитан маваньдуй хань му чжун ды бошу Лао цзы (Заметки о шёлковых манускриптах Лао-цзы из ханьских гробниц в Маваньдуе). «Вэн У». 1974, № И (222).
16. Го Можо. Ши пипань шу (Десять критических обзоров). — Пекин, 1962.
17. Го Можо. Цинтун шидай (Эпоха бронзы). — Чунцин, 1945.
18. Ли Тайфэнь. Лао Чжуан яньцзю (Исследования Лаоцзы и Чжуан-цзы). — Пекин, 1958.
19. Лю Сяоган. Чжуан цзы хоусюэ чжун ды Хуан-Лао пай (Секта Хуан-Лао внутри новой школы Чжуанцзы). «Чжэсюэ яньцзю». — 1985, № 6.
20. Тан Вэньбо. Лао-цзы бяньчжан цзу шукао (Обзор глав, параграфов и иероглифов у JIao-цзы). «Шовэнь юэкань». — Чунцин, 1944, май. — С. 655–664.
21. Тэн Фу. Хуан-лао чжэсюэ дуй лао цзы дао ды гайцзао хэ фачжань (Трансформация и развитие понятия «Дао» Лао-цзы в философии Хуан-Лао). «Чжэсюэ яньцзю». — 1986, № 9.
22. У Гуан. Хуан-лао чжи сюэ тун лунь (Общая теория учения Хуан-Лао). — Ханьчжоу, 1985.
23. Чжань Цзяньфэн. Лао цзы ци жэнь ци шу цзи ци даолунь (Лао-цзы: человек, его произведение и теория Дао). — Чжэцзян, 1982.
24. Чэн Хуань. Лао-цзы бэнь и (Изначальный смысл «Лао-цзы»). — Тайбэй, 1975.
25. Creel H.G. Sinism. A Study of the Evolution of the Chinese World-view. — London, 1929.
26. Graham A.C. Studies in Chinese Philosophy and Philosophical Literature. — Singapore, 1986.
27. Hawkes D. (transl.). Song of the South. — New York: Penguin, 1985.
28. Lafargue M. (transl.). The Tao of the Tao Те Ching. A Translation and Commentary. — New York: State University of New York Press, 1992.
29. Lau D.C. (transl.). Lao Tzu: Tao Те Ching. — Baltimore Md., 1972.
30. Legg J. The Text of Taoism. Parts 1 and 2. — New York, 1962.
31. Lin P.J. A Translation of Lao Tzu’s Tao Те Ching and Wang Pi’s commentary. — Michigan, 1977.
32. Lin Yutang (transl.). The Wisdom of Laotse. — New York, 1948.
33. Peerenboom R.L. Law and Morality in Ancient China. The Silk Manuscripts of Huang-Lao. — New York, 1993.
ПЕРЕВОДЫ «ДАО ДЭ ЦЗИНА» НА ЕВРОПЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
1868 Chalmers J. The Speculations on Metaphysics, Polity and Moralitiy of «The Old Philosopher», Lau- tsze. — Trubner, London. 1884 Balfour F.H. Taoist Texst, Ethical, Political and Speculative. — Kelly and Walsh, Shanghai; Trubner, London.
1886 Giles H.A. The Remains, of Lao Tzu. China Mail, vol. XIV, pp. 231–280. Hongkong. 1891 Legge J. Tao- Teh King Sacred Books of the East, vol. XXXIX, pp. 47-124. — Oxford University Press, London; Sacred Books and Early Literature of the East, vol. XII, pp. 32–74. — Parke, Austin and Lipscomb, New York and London, 1917.
1894 Old W.G. The Book of the Path of Virtue, or a Version of the Tao Teh King of Lao-tsze. — Theosophical Publishing Society, Madras.
1895 Alexander G.G. Lao-tsze, The Great Thinker, with a Translation of His Thoughts on Nature and Manifestations of God. — Kegan Paul, Trench, Trubner, London; Tao-Teh-King or Book of the Values of Tao. U Sacred Books and Early Literature of the East, Vol. XII, pp. 15–31. Parke, Austin and Lipscomb Inc., New York and London, 1917.
1896 Carus P. Lao-Tsze’s Tao-Teh-King. The Monist, vol. VII, pp. 571–601; Laotzer’s Tao-Teh-King. — Open Court Publishing Co., Chicago, 1898.
1898 Maclagen P.J. The Tao Teh King. The China Review,
Vol. XXIII, pp. 1-14, 75–85, 125–142, 191–207, 261264; Vol. XXIV, pp. 12–20, 86–92.
1899 Kingsmill T.W. Tao Teh King. The China Review, Vol. XXIV, pp. 149–155, 185–194.
1903 Parker Е.Н. Tao Ten King. I I The Dublin Review, July,
1903, and January, 1904; China and Religion, pp. 271–301. — Dutton, New York, 1905; Studies in Chinese Religion, pp. 96-131. — Dutton, New York, and Chapman and Hall, London, 1910. Heysinger I.W. Light of China, The Tao Teh King of Lao T’sze. — Peter Reilly, Philadelphia; Research Publishing Co., Philadelphia.
1904 Giles L. The Sayings of Lao Tzu. — John Murray, London, 1905, 1950. Old W.G. The Simple Way, Laotze, The «Old Boy. A New Translation of the Tao-Teh-King. — Philip Wellby, London; Rider, London; McKay, Philadelphia.
1905 Medhurst C.S. Tao Teh King. A short Study in Compatative Religion. — Theosophical Society, Chicago.