362.
132
Ранние Отцы Церкви (Антология) – Брюссель – 1988 – С. 600.
133
Более широко эту проблемуА. Мацейназатронул в своей студии «Великий инквизитор», которая на русском языке была опубликована в 1999 г. Петербургским издательством «Алетейя».
134
от лат. scientia – наука, знание.
135
Ср. E. Borne. Gott ist nicht tot. Ueber das Aergernis und die Notwendigkeit des Atheismus – Wien – 1965.
136
Н. А. Бердяев. Самопознание (Опыт философской автобиографии) – М. – 1991 – С. 176.
137
Е. Трубецкой.Смысл жизни (в книге «Смысл жизни. Антология.) – Москва – 1994 – С. 294.
138
Там же.
139
ср. S. Frank. Dieu est avec nous. Trois meditations – Paris – 1955 – С. 193.
140
Из стихотворения «Rex» известного литовского поэтаВ. Миколайтиса-Путинаса (1893-1967).
141
Подробнее об этом в сочиненииА. Мацейны– «Драма Иова». На русском языке это произведение было опубликовано в 2000 г. Петербургским издательством «Алетейя».
142
Ср.S. Frank. Dieu est avec nous – С. 193.
143
Первой со-участницей через свое страдание в искуплении Христа стала Его Мать Пресвятая Дева Мария, чьи страдания как раз и являются выражением вселенского безвинного страдания – (примечание автора – А. М.).
144
Эсхил.Прикованный Прометей (в книге – «Античная литература, «Греция», Антология, ч. 1) – Москва – 1989 – С. 229, 253.
145
Праздник Христа Царя (полное название – Праздник Господа нашего Иисуса Христа – Царя Вселенной) был установлен в 1925 г. папой Пием Х1 с целью возвеличения авторитета Христа в ответ на распространение секуляризации и атеизма. Празднуется в последнее воскресение литургического года.
