Надо обогащаться добрыми делами, но больше заботиться о добрых расположениях
414.
Тем, что на грех, ими совершаемый, есть наше желание.
415.
От себя учит тот, кто не руководствуется духом святоотеческих писаний, со ссылкой на святых отцов. Посему не должно верить человеку, который говорит несогласно со святыми отцами; не следует принимать его, а напротив, отвращаться от него
416.
Ныне открыты христианские храмы, в которых совершается богослужение, но вот грустное явление: многие без мук отпадают от Христа. Мир преследует рабов Христовых насмешками и презрением, и многие не переносят этого. 'А ты что-то часто стала ходить в церковь?' — язвительно задают вопрос. Молчание. — 'Конечно, отчего не сходить в праздник, но ты уж чуть не каждый день ходишь? Кажется, и посты соблюдать начала? Уж не собираешься ли ты в монастырь?' — Снова молчание.
417.
Муки за Христа дают спасение на Страшном суде Того, перед Кем предстанет мир.
418.
Чья душа действительно добродетельна, — это обнаруживается во взоре, поступи, голосе, улыбке, разговорах и в обращении. В ней все изменилось и приняло благообразнейший вид.
419.
Если потерпишь (болезнь или скорби) и будешь благодарить Господа, то благодарение вменится тебе вместо подвига
420.
Когда и голова у тебя покрыта, не оставляй молитвы, но наблюдай лишь то, чтобы делать ее не с пренебрежением.
421.
Молитва Иисусова особенно получает силу от чувства смирения и сокрушения сердечного, а также от покаяния, с которым она произносится.
422.
Священникам и монахам обязательно должно молиться за других.
423.
Если ум твой и сердце испытывают молитвенное настроение при чтении Священного Писания, то ты оставайся в молитве, доколе не прекратится молитвенное настроение.
424.
Чтение 'Благовестника' блаженного Феофилакта Болгарского необходимо: оно способствует правильному пониманию Евангелия.
425.
Преподобный Пимен Великий повелел немедленно разлучиться со старцем, приносящим душе вред. Иное дело, когда нет душевного вреда, а только помыслы смущающие, от беса, которым не надо повиноваться, как действующим… именно там, где мы получаем душевную пользу.
426.
Всякая невольная скорбь да научит тебя обращаться к покаянию
427.
Подвергаясь различным обидам от людей, будем радоваться не просто, не безсмысленно, но радоваться на том основании, что находим благоприятный случай к получению прощения в наших согрешениях, прощая ближнему
428.
Если бы я не был на службах, то сколько бы за это время приумножился грех мой в празднословии, смехотворстве, суетных делах, беседах, мыслях, чувствованиях, желаниях и ничегонеделании.
429.
Не угостить важно, но при угощении напитать душу Божиим Словом.
430.
Епископ Амвросий Медиоланский говорил: 'Мы должны радоваться, что Господь привел нас жить в такое время, когда мы можем пострадать за Него. Каждый из нас грешит всю жизнь, а краткое страдание и венец мученичества искупят грехи всякие и дадут вечное блаженство'.
431.
Не должно никому говорить, как батюшка или мать игуменья утешали, а то от этого может быть зависть или ревность.
432.
Страсть есть сильное и длительное желание.
433.
От людей надо скрывать свои переживания (и духовные, и греховные), не высказывать своего внутреннего состояния, а только делиться с единомышленником или духовным отцом
434.
По православному обычаю верующие не справляют день своего рождения, а празднуют именины, день памяти святого, небесного покровителя
435.
Самые телесные добрые дела получают силу только будучи освящены именем Божиим.
436.
Надо бережно откладывать священные изображения и оберегать их от попрания
437.
Вразумлять и убеждать должно всегда с лаской, кротостью и любовью, а главное, испросив внутренно помощи Божией.
438.
Необходимо убегать и не говорить с теми, к кому ощущаем страсть.