435
Там же. С.233.
436
Древний патерик, изложенный по главам. 3-е изд. М., 1899. С.300-301.
437
Мф.16:18.
438
Речь вдет о Лютере, докторе богословия Виттенбергского университета, который начал в этом городе движение Реформации, вывесив в 1517 г. на дверях дворцовой церкви 95 тезисов против католического учения об индульгенциях.
439
1 Пет.2:9.
440
'Будем же всегда молиться Господу так: да воссияет в сердцах наших истина Твоя, Христе, полнота истины...' (Слова подвижнические. Слово 40 (о поклонах и прочем) // Творения иже во святых отца нашего аввы Исаака Сириянина, подвижника и отшельника, бывшего епископом христолюбивого града Ниневии. 2 -е изд. Сергиев Посад, 1893. С.175).
441
Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих Миней св. Димитрия Ростовскаго. Книга пятая (январь). Ч.2. М., 1904. С.213.
442
Там же. С.230.
443
Когда император Констанс потребовал от избранного в 649 г. на римскую кафедру папы Мартина принять учение монофелитов, святитель ответил: 'Если бы даже весь мир принял это противное православию учение, то и в таком случае я бы его не принял, и хотя бы пришлось претерпеть смерть, не отступлю от евангельского и апостольского учения и святоотеческого предания' (Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих Миней св. Димитрия Ростовского. Книга восьмая (апрель). М., 1906. С.203).
444
Древний патерик, изложенный по главам. 3-е изд. М., 1900. С.336-337.
445
Молитва Святому Духу.
446
Отпуст - название той части православного богослужения, которою оно заканчивается и молящиеся 'отпускаются' из храма.
447
Диаконник (ризница, сосудохранительница) - особое место в храме, где хранятся облачения и утварь; заведывание этим помещением в древности было обязанностью диакона.
448
Потир (от греч. ?????) - св. чаша, из которой причащаются православные христиане.