(1998) и «Искушение глобализмом» (2000).
4
Мяло К. Незамиренная Россия. — «Наш современник», 2000, № 6, стр. 198.
5
Закон США о дикой природе. — В кн.: Борейко В. Е. Современная идея дикой природы. Киев, Киевский эколого-культурный центр, 2001, стр. 78.
6
Porteous A. Forest folklorе, mythology, and romance. London, «George Allоn, Unwin Ltd», 1928, p. 290.
7
«Нижегородские марийцы». Сост. Н. В. Морохин. Йошкар-Ола, Министерство культуры Республики Марий Эл, 1994, стр. 207–208.
8
Налимов В. П. Священные рощи удмуртов и мари. — В сб.: «Этико-эстетический подход в охране дикой природы и заповедном деле». Изд. второе, дополненное. Киев, КЭКЦ, 1999, стр. 99 — 100.
9
Snyder G. Good, wild, sacred. Madley, «Fivе Seasons Press», 1984, p. 14–15.
10
«Нижегородские марийцы». Сост. Н. В. Морохин. Йошкар-Ола, Министерство культуры Республики Марий Эл, 1994, стр. 207–208.
11
Налимов В. П. Священные рощи удмуртов и мари. — В сб.: «Этико-эстетический подход в охране дикой природы и заповедном деле». Изд. второе, дополненное. Киев, КЭКЦ, 1999, стр. 99 — 100.
12
Snyder G. Good, wild, sacred. Madley, «Fivе Seasons Press», 1984, p. 14–15.
13
Щербина Н. Ф. Избранные произведения. Л., «Советский писатель», 1970, стр. 154.
14
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. Церковь и проблемы экологии. — «Гуманитарный экологический журнал», т. 3, вып. 2, 2001, стр. 51.
15
Hughes D. Francis of Assisi and the diversity of creation. — «Ervironmental ethics», 1996, p. 311–320.
16
Штильмарк Ф. Р. Таинство заповедания. — «Гуманитарный экологический журнал», т. 1, вып. 1, 1999, стр. 38.
17
Грэбер Л. Дикая природа как священное пространство, стр. 41.
18
Там же, стр. 29.
