«Еженедельный Журнал», «Завтра», «Известия», «Иностранная литература», «Кифа», «Книжное обозрение», «Лебедь», «Литература», «Литературная газета», «Литературная Россия», «Литературная учеба», «LiveJournal», «Москва»,
«Московские новости», «Московский комсомолец», «Нашли», «Наш современник», «НГ-Религии», «НГ Ex libris», «Нева», «Независимая газета», «Новая газета», «Новая Юность», «Огонек», «Октябрь», «Отечественные записки», «Подъем», «Посев», «Русский Базар», «Русский Журнал», «Русский курьер», «Смысл»,
«Спецназ России», «Товарищ», «Топос», «Труд»
Евгения Абелюк. Почему я против «Тихого Дона» в школе? — «Литература», 2003, № 34, 8 — 15 сентября <http://www.1september.ru>.
«В конце концов, был ли Шекспир и какой Гомер написал „Илиаду“, а какой — „Одиссею“, мы тоже не знаем. Есть роман — почему бы его не читать? <…> Почему так не хочется мне идти с ним к школьникам? <…> Мир казачества, показанный автором „Тихого Дона“, вообще поражает своей жестокостью и дикостью. <…> Ряд картин изнасилований, драк и убийств, нарисованных в романе, можно множить и множить. Как хотите, а я не хочу читать с учениками этого». См. эту же статью: «Русский Журнал», 2003, 27 августа <http://www.russ.ru/ist_sovr/sumerki>.
Агитпроп или самиздат. — «Отечественные записки», 2003, № 4 <http://magazines.russ.ru/oz>.
Говорит Глеб Павловский: «<…> мы действительно находимся в процессе перехода к персонализованному информационному пространству. Я отношусь, наверное, к одному из последних поколений, которое просто умрет, тогда как последующие оставят в Интернете свою полную историю от детских фотографий до хромосомного кода. Жизнь, из которой ничего не пропадает, все остается в информационных слепках, — это совсем другая жизнь».
См. также: «Нет, атеизм — это временное явление. Явление некоторой порчи цивилизации. <…> Наш мир сейчас пронизан разнообразными коммуникациями. Можно сказать, что каждый человек соединен с любым другим проводками и беспроволочной связью. Через некоторое время по всей этой системе пройдет один сигнал, и в один день все неверующие станут верующими. Это дело времени и техники Творца», — говорит Глеб Павловский («Огонек», 2003, № 34, сентябрь).
См. также: «<…> Путин — пример православного политика, но он же не выступает с клерикальными призывами к „соборности“, он ее осуществляет на деле. Путинская политика истинно соборная, поскольку собирает моральное большинство нации вокруг твердого ценностного ядра», — говорит Глеб Павловский в беседе с Олегом Недумовым («НГ-Религии», 2003, № 16, 17 сентября <http://religion.ng.ru>).
См. также: Глеб Павловский, «Принуждение к консенсусу» — «Русский Журнал», 2003, 3 сентября <http://www.russ.ru/politics>; «Существует ли в стране потенциал мести? Да, существует. И нельзя безнаказанно и так долго оскорблять чувство справедливости гражданина, а потом требовать от него „понимания нужд крупного бизнеса“. Никакого понимания нет. Все, не исключая публики из среднего класса, ждут потрясений. Новая революция никого не пугает».
Кирилл Александров. Сталинский голодомор. К 70-летию всероссийской катастрофы 1933 года. — «Посев», 2003, № 9, 10 <http://posev.ru>.
«<…> число жертв довоенного голода 1933 г. значительно превосходит суммарную численность погибших от голода советских военнопленных и жителей блокадного Ленинграда во время войны».
Лев Аннинский. На краю Отечества. — «Нева», Санкт-Петербург, 2003, № 7 <http://magazines.russ.ru/neva>.
Лукаво — об изданной ныне переписке Виктора Астафьева с псковским критиком Валентином Курбатовым.
См. также: Лев Аннинский, «Павел Антокольский: „Небыль сама превращается в быль“» — «Литературная учеба», 2003, № 4; «Илья Сельвинский: „Этот стих… как стакан океана“» — «День литературы», 2003, № 9; «Михаил Исаковский: „Болото. Лес. Речные камыши. Деревня. Трактор. Радио. Динамо“» — «День литературы», 2003, № 8 <http://www.zavtra.ru>; плодовито.
См. также: Лев Аннинский, «Среди гоев. О морях и ручьях, русско-еврейском диалоге и гречневой каше» — «НГ Ex libris», 2003, № 32, 11 сентября <http://exlibris.ng.ru>; спорит с Исраэлем Шамиром.
Cм. также: Лев Аннинский, «Брэнд сивой кобылы» — «Литературная Россия», 2003, № 40–41, 10 октября <http://www.litrossia.ru>; объясняет, что «Аннинский» — не псевдоним.
Джон Апдайк. Многообразие религиозного опыта. Рассказ. Перевод с английского И. Бернштейн. — «Иностранная литература», 2003, № 8 <http://magazines.russ.ru/inostran>.
11 сентября.
Александр Архангельский. Писатель и его литература. — «Известия», 2003, № 193, 21 октября <http://www.izvestia.ru>.
В Германии умер прозаик Георгий Владимов. «Генералом русской литературной армии он и был. Армии — освободительной».
См. также: Владимир Войнович, «Владимов воспринимал роль писателя как миссию» — «Известия», 2003, № 194, 22 октября.
Александр Архангельский. Несвоевременный и мысли. Олег Чухонцев: лирик эпохи иронии. — «Известия», 2003, № 159, 3 сентября.
«Достойная литературная позиция».
Елена Байер. Роман идей, витающих в воздухе. В Германии вышла очередная книга Сергея Болмата. — «Европа Экспресс», Берлин, 2003, № 41, 6 — 12 октября <http://www.wernermedia.de>.
«Это роман [„В воздухе“] о миграции как модели общества будущего и статичности как социальной модели, отживающей свой век в государствах так называемой „старой Европы“».
Григорий Бакланов. Талант сильнее страха. Известному писателю-фронтовику исполнилось 80 лет. Беседу вел Анатолий Стародубец. — «Труд», 2003, № 169, 12 сентября <http://www.trud.ru>.
«В начале 90-х из-за инфляции журнал [„Знамя“] стал стоить как трамвайный билет. Наши богатые люди помогли только один раз: Константин Боровой заплатил за рекламу полтора миллиона рублей. Казалось, этого хватит надолго, но хватило по тем временам на выпуск одного номера. Тогда я обратился к Джорджу Соросу <…>».
Татьяна Бек. Метафизика буден и биохимия краха. — «НГ Ex libris», 2003, № 33, 18 сентября <http://exlibris.ng.ru>.
«Повесть Валерия Попова [„Третье дыхание“] — о мрачных и горестных постаспектах не только злоупотребления алкоголем, но любой витальной чрезмерности вообще». Полемика со статьей Михаила Золотоносова «Дыхание Чейн-Стокса» («Московские новости», 2003, № 28 <http://www.mn.ru>).
Грегори Бенфорд (Gregory Benford). Троянский конь фантастики («The Trojan Horse of Fiction»). Перевод Дмитрия Беляева. — «Русский Журнал», 2003, 15 сентября <http://www.russ.ru/netcult/gateway>.
Научная фантастика и теология. Конечно, «Матрица». Но не только.
См. также: Жан Бодрияр, «Почему этот фильм восхищает философов» (перевод В. Мильчиной) — «Русский Журнал», 2003, 23 сентября <http://www.russ.ru/culture/cinema>; «Можно сказать, что „Матрица“ — это фильм о Матрице, который могла бы снять сама матрица», — говорит французский интеллектуал в интервью газете «Le Nouvel Observateur» (19 июня 2003 года).
Большую подборку материалов по Матрице см. в ноябрьском выпуске моей «Периодики» за прошлый год.
Владимир Бондаренко. Очарованный странник Виктор Лихоносов. — «Завтра», 2003, № 41, 10 октября <http://www.zavtra.ru>.
«В каком-то благородном смысле Виктор Лихоносов всегда литературен, даже когда пишет просто о природе, о рыбалке или о заболтавшихся казачках». Виктор Лихоносов стал первым лауреатом новой литературной премии «Ясная Поляна», спонсируемой корейским «Самсунгом».
А. Борисенко, Н. Демурова. Льюис Кэрролл: мифы и метаморфозы. — «Иностранная литература», 2003, № 7.
