Новый Мир ( № 5 2007)

“Что вы делаете со мной!” Как подводили под расстрел. Документы о жизни и гибели Владимира Николаевича Кашина. Составление, вступительная статья, примечания Р. Ш. Ганелина. СПб., “Нестор-История”, 2006, 270 стр., 1000 экз.

Документальное повествование о судьбе ленинградского историка Владимира Николаевича Кашина (1890 — 1938), приговоренного к расстрелу по обвинениям в контрреволюционной деятельности и связях с троцкистско-зиновьевской группировкой. Центральное место в книге занимает стенограмма общего собрания сотрудников Ленинградского отделения Института истории АН СССР (ЛОИИ), на котором, собственно, и решилась судьба героя книги. Смертный приговор профессору Кашину был вынесен, по сути, его коллегами. “Трагический парадокс заключается в том, что именно те люди, которые были участниками вызывающих ужас „проработок”, создали славу ЛОИИ”. И этих людей действительно характеризовала “необыкновенная ученость, высочайший профессионализм, свойственный русским историкам- исследователям начала ХХ века”; более того, профессионализм этих историков, “носителей истинной академической традиции”, органично связывался с “подлинной интеллигентностью натуры, необыкновенной расположенностью к окружающим”.

Сергей Щербаков. Николай Старшинов. М., “Молодая гвардия”, 2006, 342 стр., 3000 экз.

Знаменитая серия “Жизнь замечательных людей” обращается к фигурам позднесоветской литературы — поэт Николай Старшинов представлен здесь не только как литератор, но и как редактор издательства “Молодая гвардия” и организатор литературной жизни.

Карл Ясперс, Жан Бодрийяр. Призрак толпы. М., “Алгоритм”, 2007, 272 стр., 3000 экз.

“Власть массы” Карла Ясперса и “Фантомы современности” Жана Бодрийяра — работы, “посвященные проблемам существования „массового общества”. По мнению авторов, это общество построено на иллюзорных представлениях о смысле и предназначении человеческого бытия. Основополагающие принципы такого социума сами по себе являются не более чем фантомами, призраками, или, по определению Бодрийяра, „симулякрами” (симуляцией) действительности” (от издателя).

Составитель Сергей Костырко.

Периодика

“Альманах Академии Зауми”, “Арион”, “Вопросы истории”, “Вышгород”, “Гуманитарный экологический журнал”, “Дальний Восток”, “Если”, “Зарубежные записки”, “Звезда”, “Знамя”, “Известия”, “Континент”, “Московские новости”, “Неприкосновенный запас”, “Новый журнал”, “Огонек”, “Посев”, “Радуга”, “Фома”

Кирилл Александров. Генеральному продюсеру телекомпании “Альфа-Фильм” Владимиру Рыжову. — “Посев”, 2007, № 2 <http://www.posev.ru>.

Рецензия на фильм “Генерал Власов: история предательства”. Убийственный разбор режиссерско-сценарного непрофессионализма. Получилось что-то вроде типового “пособия”. Этим текстом К. А., думаю, за многих высказался.

В. Г. Борейко. Популярный словарь по экологической этике и гуманитарной экологии. — “Гуманитарный экологический журнал”, Киев, 2007, № 1 (29), т. 9.

Действительно популярный . И умещается в одном номере издания (которого не было бы на свете, не будь энтузиазма автора словаря, он же — главный и, кажется, единственный редактор “ГЭЖа”). От “Аиста белого” и “Аксиологии” — к “Язычеству” и “Ясеню”. В том же номере весьма ценный маленький “Словарь ключевых терминов по природоохране” Марка Мейснера из журнала “Wild Earth”.

Владислав Бочинин. У истоков российского протестантизма. — “Вопросы истории”, 2007, № 3.

Охвачен XIX век. От аккуратных пассажей — к весьма фантастическим, на мой взгляд, заявлениям. “Протестантизм обнаруживал свою действенность там, где Православие по тем или иным причинам не могло ответить на насущные нужды людей” (у графа П. Шувалова умер отец, и граф пошел искать утешения у евангелистов, сославшись на то, что наши попы-де хороши только для литургии). И вот ближе к финалу: “Евангельская проповедь спасла Англию (от „якобинства” в XVIII веке. — П. К. ). Она же могла спасти и Россию. Евангельское христианство могло стать мощным средством противодействия распространению социализма, нигилизма, терроризма. Но, к сожалению, власти стали воздвигать у него на пути всевозможные препятствия”. Вот поди догадайся, откуда эти идеи у питерского