79 Т. М. Литвинова.
80 А. И. позвонил из Цюриха.
81 Так Солженицын называл свой летний домик под Москвой.
82 Упомянута книга Д*. “Стремя „Тихого дона”: Загадки романа”, вышедшая с предисловием А. И. Солженицына “Невырванная тайна” (Париж, “ИМКА-Пресс”, 1974).
83 Имеется в виду поэма Д. Самойлова “Струфиан”.
84 На предыдущий день рождения Л. К. подарила ему деревянный ящик для рукописей, на котором была нарисована лошадка.
85 См.: “„Все тот же спор”: письмо Лидии Чуковской к Давиду Самойлову” (“Новый мир”, 2006, № 6, стр. 163 — 167, а также ответ Д. Самойлова в кн.: “Давид Самойлов—Лидия Чуковская. Переписка. 1971 — 1990”. М., “Новое литературное обозрение”, 2004, стр. 31. (Далее: ДС — ЛК.)
86 Правильное название “Раскаяние и самоограничение”.
87 Намек на название книги А. Солженицына “Бодался теленок с дубом”.
88 Упомянут сборник “Из-под глыб”.
89 В эти годы Л. К. опасалась хранить свои записи дома и через свою многолетнюю помощницу Фину переправляла тетрадки на хранение к друзьям.
90 Строки из пушкинского “Евгения Онегина”.
91 См.: “Речь в Вашингтоне перед представителями профсоюзов АФТ—КПП”. — Александр Солженицын. Публицистика. В 3-х томах. Т. 1. Ярославль, “Верхне-Волжское книжное изд-во”, 1995, стр. 229 — 255. (Далее — Публицистика.)
92 Правильно: “Нет, не пошла…” (Строка из “Евгения Онегина”, гл. VII, строфа XXXVII.)
93 См.: ДС — ЛК, стр. 36 — 37.
94 В “Вестнике РХД” № 115 напечатана глава 6 “Та весна” из ч. 1 “Архипелага ГУЛАГ”. В письме от 14 марта 1976 г. Л. К. писала Солженицыну: “Я прочла в 115 „Вестнике” одну Вашу страницу о полуголом человеке, к<отор>ого гнал перед собою особист, и — впервые узнала (не умом, всей своей сутью), кто были власовцы... Узнала до трепета, т. е. будто сама пережила. Значит, можно передать свой опыт другому. Но на пути передачи опыта одного народа другому стоит язык” (архив Е. Ц. Чуковской).
95 См.: “Выступление по английскому радио”. — Публицистика, т. 1, стр. 284 — 297.
96 Строки Анны Ахматовой о Шаляпине из “Поэмы без героя”. Вторая строчка: “Будто эхо горнего грома”.
97 Публицистика, т. 2, стр. 343.
98 Строка из стихотворения Я. П. Полонского “В день пятидесятилетнего юбилея А. А. Фета” (1889).
99 14 июня 1976 г. Л. К. написала большое письмо о третьем томе “Архипелага”. Вот начало этого письма: “Я прочла III том. Это превыше всего. Храм построен и достроен, великий и нерукотворный. Я читаю и учу наизусть. Преступно мало экземпляров. Это чудо, воскрешающее людей, меняющее состав крови, творящее новые души. И вот беда: Вы дожили до войны, тюрьмы, каторги, славы, любви, ненависти, изгнания — до всего. Есть только одно, до чего Вы не доживете: до художественного анализа. Восхищения и возмущения мешают людям оценить художественную гениальность и постичь природу ее. Я люблю все Ваши вещи — ну, почти все и почти всё в них, но “Арх<ипелаг>” и особенно III том — это Ваш жанр, это самый самый Вы. Мощь Вашего гения тут в концентрате, а когда же родится критик, который объяснит фразу С<олженицы>на, абзац С<олженицы>на, главу С<олженицы>на? Легче всего с особенностями словаря, а синтаксис? Скрытый ритм, при отсутствии явного? Емкость слова? Новизна движения, развития мысли? Кто поднимет такую работу или хоть бы начнет ее? Для того чтобы анализировать, надо привыкнуть, перестать обжигаться — а мы прикованы к смыслу, сведениям, обжигаемся болью — и способны только на такие ничтожные риторические восклицания, как мой “Прорыв немоты”, которые, может быть, уместны в какую-то минуту — на минуту. А дальше? Требуется конгениальность, т. е. страстный покой и проникновение в это чудо величия. Да о каждой главе можно написать том. Нет, до этого, боюсь, мы не доживем: не только я, но и Вы... Иногда, при полном несовпадении наших с Вами жизненных путей и опыта (не говорю уж о даре), — вздрагиваю от совпадения мыслей, пронзительного. Счастливая духовная встреча” (архив Е. Ц. Чуковской).
100 Упомянуто “Ответное слово при получении „Премии дружбы” Американского Фонда Свободы” 1 июня 1976 г. (“Вестник РХД”, № 118; Публицистика, т. 1, стр. 305 — 308).
101 Речь идет о статье В. Лакшина “Солженицын, Твардовский и „Новый мир”” (“Двадцатый век.
