расширена. Ни своим рельефом (довольно плоским), ни архитектурой оно не может соперничать с Пер- Лашез, однако и здесь есть примечательные могилы, всем памятные имена и незаурядные скульптуры. Взять хотя бы знаменитую скульптуру кубиста Константина Бранкузи «Поцелуй», о которой лишь мельком сообщают французские путеводители. Русский же паломник разглядит на камне русскую надпись «Танюша» и сразу ощутит витающий над этой могилой горький аромат любовной трагедии. Она и впрямь случилась на романтическом довоенном Монпарнасе. Юная русская студентка Таня Рашевская безоглядно и безответно влюбилась в молодого врача-румына и покончила жизнь самоубийством. Растроганный этой драмой земляк доктора румын-скульптор Константин Бранкузи отдал для установки на могиле свою только что завершенную статую. Кстати, здесь же, неподалеку от старинной мельницы, можно увидеть куда более традиционную, но тоже очень трогательную скульптурную группу «Разлучение влюбленных». Раньше группа эта стояла в Люксембургском саду, но потом парижская мэрия сочла ее (без особых, как нам кажется, оснований) * «нескромной», и скульптура была перенесена в кладбищенские заросли, подальше от глаз. Сам упомянутый выше скульптор Бранкузи, большой друг Модильяни, тоже похоронен на этом кладбище – напротив композитора Камиля Сен-Санса и погибшей при таинственных обстоятельствах молодой актрисы Джин Себерг («На последнем дыхании» Годара), жены писателя Ромэна Гари.
Из знаменитых скульпторов на кладбище похоронен не один Бранкузи – здесь и Гудон, и Рюд («Марсельеза»), и Бартольди (нью-йоркская статуя Свободы и «Бельфорский лев»), и Антуан Бурдель, и Осип Цадкин. Близ могилы Бартольди можно увидеть могилу полковника (в пору ареста еще капитана) Альфреда Дрейфуса, чей вполне антисемитский процесс по сфабрикованному в верхах ложному обвинению когда-то всколыхнул всю Францию и впервые поделил французское общество на левый и правый лагери (ныне понятия эти способны скорее запутать, чем объяснить что-либо). Вообще, человек, которого волнуют французская история и политика, прочтет на камнях этого кладбища немало имен, наводящих на размышления и воспоминания. Вот могила Пьера Лаваля. Он был главой коллаборационистского правительства Виши с 1942 по 1944 год, при Петене, в 1945 был осужден, а затем расстрелян в тюрьме Френь. Судя по недавним процессам коллаборационистов и страстям, которые то и дело вспыхивают во Франции в связи с этим периодом истории, эпизод этот до сих пор травмирует национальное самосознание. А вот, скажем, сравнительно недавняя могила одного из видных лидеров расистского «Национального фронта» (г. Стирбуа). По иронии судьбы лидер попал посмертно во внушительную компанию парижских евреев (тоже, впрочем, вполне упокоившихся).
Неподалеку покоится в компании жены-писательницы (Симоны де Бовуар) известнейший философ и писатель Жан-Поль Сартр, который часто ездил в гости к Хрущеву. И тот принимал его с почестями. По возвращении Сартр сообщал друзьям кое-какие вполне реалистические подробности о «реальном социализме» и жизни на госдачах, но зато в прессе и в публичных выступлениях считал своим долгом самым бессовестным образом искажать действительность. Поклонники Сартра говорят, что у знаменитого философа были для этого уважительные причины: у страхолюдного Сартра был в России жестокий роман с его привлекательной русской переводчицей (об этом извещает поклонников Сартра, в частности, новая книга бывшего работника русского посольства в Париже), и философ не желал портить отношения с советскими властями неуместной откровенностью и недостаточно пылкой левизной. Причина действительно уважительная, а вся эта история доказывает, что ничто человеческое не чуждо философам, а в корне их нефилософских блужданий тоже «ищи женщину» (cherchez la femme), как издавна рекомендовали французы. На Монпарнасском кладбище погребен и социальный философ- анархист Прудон, заявивший, что собственность – это кража. Усвоив эту истину, французы, большие поклонники частной собственности, с разумным фатализмом принимают широкое распространение воровства во всех эшелонах власти.
Из сочинителей на здешнем кладбище упокоились Ги де Мопассан и Шарль Бодлер, сюрреалисты Робер Деснос и Тристан Тиара. Из дельцов – создатель универмага «Бон марше» Букико и основатель русского ресторана «Доминик» Аронсон (более известный в Париже как месье Доминик).
Монпарнасское кладбище помнит шумные похоронные процессии и прячет в своей тиши популярные могилы. Такой остается до сих пор могила любимого парижанами певца, поэта и композитора Сержа Гэнсбура (псевдоним Люсьена Гинзбурга). Вспоминают и шумные похороны русского революционера- террориста Григория Гершуни в 1908 году. Он был осужден на смерть в 1904, помилован, бежал из Сибири в Париж и умер два года спустя, 38 лет от роду. Не уверен, что ныне, когда террористы разбрелись по всему свету во множестве, смерть террориста могла бы вызвать такую скорбь. Неподалеку от Гершуни покоится и другой русский революционер – один из членов организация «Земля и воля» знаменитый Петр Лавров. Он бежал из вологодской ссылки в Париж, где принял участие в боях Парижской Коммуны. С 1878 года он был парижским представителем «Народной воли» и скончался в Париже в 1900.
«Шахматный гений России и Франции» – написано на надгробии Александра Алехина.
Большое стечение украинцев и русских видело Монпарнасское кладбище в 1926 году, когда здесь хоронили украинского национального лидера, бывшего главу украинского демократического правительства и национальной армии Симона Петлюру. Петлюра был убит средь бела дня таинственным террористом (скорее всего, это был засланный из Москвы агент Коминтерна и ГПУ). Искусно оркестрованный французской «секцией Коминтерна» (позднее ее стали называть Компартией Франции) суд над убийцей оправдал его, после чего он мгновенно сгинул без следа.
На том же 27-м участке кладбища можно увидеть и другие русские могилы. Скажем, могилу князя Ивана Гагарина. Он был секретарем русского посольства в Париже, в 1842 году обратился в католичество и вступил в орден иезуитов. Следы его деятельности были многочисленны и вполне благотворны: он явился основателем Славянской библиотеки в Париже и богословского журнала, первым издал «Философические письма» Петра Чаадаева, первым сумел оценить замечательные стихи своего друга Федора Тютчева и способствовал их публикации. Сравнительно недавно его собственная библиотека поступила в русское собрание центра Святого Георгия в Медоне, куда приезжают работать многие русские.
На Монпарнасском кладбище стоит памятник умершему после войны в Португалии Александру Алехину, русскому шахматному гению. Именно такие слова начертаны на его памятнике, установленном Международной шахматной федерацией: «Шахматный гений России и Франции».
Под православным крестом из красного гранита покоится художник Иван Пуни. Он родился близ Петербурга, где и учился живописи, вместе с Малевичем подписал знаменитый «Манифест супрематизма», потом больше тридцати лет прожил в Париже. Любитель живописи будет искать здесь же неподалеку и могилу очень известного во Франции (его иногда называют здесь «французским Рембрандтом») выходца из Белоруссии (он родился в одном местечке с моей бабушкой – в нищих Смиловичах) Хаима Сутина. Этот странный, несчастный человек перед самой войной вдруг стал богат и известен (его близкий друг Модильяни никогда не сомневался в его гениальности). В войну он прятался в Париже, боялся выходить на улицу (Симона Синьоре вспоминает, что покупала ему краски в ту пору) и умер в больнице в 1943 году, по счастью избежав Освенцима.
Конечно, эти выходцы из России составляют лишь ничтожную часть населяющих это кладбище
