Бандитка Маруся
Как звали демона, который вложил в ее руки браунинг, а в ее головку идеи мессианства, уравнительства и беспощадной, кровавой борьбы за свободу? Мария, 1885 года рождения, дочь штабс- капитана Григория Никифорова, который прославился в последней Русско-турецкой войне, стала самой известной «бандиткой» гражданской войны... Ей было шестнадцать, когда она без памяти влюбилась в проходимца и, бросив гимназию и мать-вдову, ушла из дома. Этот любитель приключений, имя которого осталось неизвестным, очень скоро покинул ее.
Мария растворилась в новой для нее взрослой жизни, с удивлением и негодованием познавая ее трудности, лишения, нищету, унижения. Из «золотой клетки» родительского дома она оказалась выброшенной на самое дно городских трущоб Александровска (Запорожья) и Екатеринослава (Днепропетровска). Приходилось работать нянькой, торговкой, мойщицей посуды на водочном заводе.
В восемнадцать лет Мария сошлась с боевиками из партии социалистов-революционеров, которые обещали «светлое завтра» путем выборочного кровопускания. Но даже эсеры были недостаточно революционными для Маруси.
В 1904 году она встретилась с молодым человеком, который поразил ее уверенностью в своей «разрушительной силе». Окружающие звали его «Дядя Ваня», а на самом деле он был Николай Музель, чех по происхождению и анархист по убеждениям. У «Дяди Вани» были бомба, пистолет и множество политических книг, которые он охотно раздавал знакомым. Из этих книг и узнала Маруся, что [65] единственный путь честного человека — смертельный бой против собственников, ибо собственность — это всегда кража.
Анархизм привлек Марусю ощущением безграничной свободы мечты и возможностью творить новый мир с помощью героических поступков. Она любила рисковать, ощущать близость смерти и чувствовать власть над своими жертвами. В 1905 году она стала анархистской-террористской. Первое ее дело — нападение на кассу завода сельскохозяйственных машин в Александровске. В тот раз не удалось обойтись без жертв — были убиты сторож и главный кассир, захвачено 17 тысяч рублей.
Таинственный мир анархистов, мир, полный опасностей и революционной фразы, притягивал ее. В этом полуфантастическом мире «падших ангелов», «богочеловеков», «творцов истории» легче было избавиться от тоски обыденной жизни, самоутвердиться и заставить себя уважать, фанатически уверовать в собственное великое предназначение.
Некоторым женщинам, которые искали в революционной деятельности выход сублимации, была свойственна ставка на насилие, как на самодовлеющую ценность. Вспомним «великих террористок» — Софью Перовскую, Веру Фигнер, Марию Спиридонову... А садистка одесского ЧК — Елена Гребенюкова, она же «Дора» — дочь генерала, ставшая палачом для многих «белых» офицеров... По заключениям белогвардейского следствия, на ее счету четыреста замученных и убитых.
В добровольческой армии также существовали дамы воительницы и палачи. О них писал Амфитеатров-сын: «Очевидцы говорили мне, что нестерпимо жутко было видеть, как к толпе испуганных пленников подскакивала молодая девушка и, не слезая с седла, на выбор убивала одного за другим. И самым страшным в эти минуты было ее лицо: совершенно каменное, спокойное, с холодными грозными глазами». Возможно, такое впечатление производила и Маруся...
Современная история добавляет в этот паноптикум уникальные типы молодых женщин, которые составляли более половины членов зловещих террористических организаций в ФРГ и Италии — «Фракции Красной Армии», [66] «Красных бригад». В начала семидесятых годов в США возникла чисто женская террористическая группа, носящая название «Симбионистская армия». Она, кстати, увлекла дочь американского миллиардера Патрицию Херст.
Известный западный психолог В. Денкине утверждал, что в двадцатом веке произошла феминизация террора, вместе с его интеллектуализацией. Большинство террористов, утверждает он, это одинокие двадцатилетние девушки с высшим образованием из средних и даже высших слоев общества, испытывающие отвращение к любому труду.
Если о западных террористах существуют сотни исследований, романов, кинофильмов, то наш отечественный — еще более кровавый и изощренный террорист — не попал в поле зрения исторической науки и литературы. А сколько сюжетов !
К сожалению, бурная жизнь Маруси Никифоровой. (1885–1919) до сих пор никем не описана. Только в журнале «Жизнь и творчество русской молодежи» Всероссийской молодежной анархистской федерации (сохранился один экземпляр в бывшей Ленинской библиотеке) можно найти краткую биографию Маруси, и то до января 1919 года. Работа над этим очерком растянулась на десять лет. Приходилось по крупицам собирать сведения об этой загадочной женщине. О ней немного пишет Н.Махно, его начальник штаба В. Белаш... Но они не были ее биографами.
Московский военный архив хранит только данные о Службе Маруси в Красной Армии, а документы 1918 года в Запорожском архиве практически отсутствуют... Маруся, присутствуя в истории, одновременно оставалась фигурой мифической.
Во времена «восшествия» Марии Никифоровой в круг террористов оправдание террора стало знамением революции. Все партии, называвшие себя революционными, призывали к террору: то ли индивидуальному, то ли к поголовному, когда на плаху тащили целый класс.
Человеконенавистнические речи, попрание морали, проповедь вражды, как сильнодействующий наркотик, притупляли разум и совесть. Миллионы проходили школу тотальной психологической обработки, а ответственность за их действия брали на себя вожди и теоретики. [67]
Маруся оказалась втянутой в группу «безмотивников» — анархистов, которые довели идею террора до маниакального ослепления. Идеологи этой группы предлагали истреблять всех, у кого есть сбережения в банках, всех, кто носит дорогую одежду и обедает в ресторанах. Врагами свободы они объявляли не только капиталиста, но и рабочего, создающего его богатство и силу, интеллигенцию, «как класс паразитов», а союзниками — уголовников, «как разрушителей общества».
В Одессе группа «безмотивников» отличилась особо, Были брошены бомбы в кафе Либмана, в манифестантов членов «Союза русского народа», в галантерейный магазин. Не имели права на жизнь и люди, ехавшие в вагоне первого класса, который был взорван анархистами у Никополя.
М. Никифорова участвовала в метании бомб в пассажирский поезд, и хотя никто тогда не пострадал, цель была достигнута — часть «богатеев» была запугана.
Позже Маруся принимала участие в актах так называемого «экономического террора»: от взрыва бомбы погиб заводской администратор, следующая бомба остановила работу завода на несколько недель. Когда в Херсоне полиция напала на ее след, она пыталась покончить с собой с помощью бомбы, но бомба не взорвалась, и Маруся оказалась в тюрьме Екатеринослава.
На суде в 1908 году она обвинялась в безмотивных политических убийствах (в частности, в убийстве исправника) и в участии в зкспроприациях по четырем пунктам. Только юный возраст и принадлежность к «слабому» полу спасли ее от виселицы. Приговор по ее делу гласил: двадцать лет каторги, сначала в Петропавловской крепости, а затем в Московской губернской женской каторжной тюрьме.
Уже через год после объявления приговора, в 1909 году, она совершает побег из тюрьмы в числе тринадцати политкаторжанок. По иной версии ее отправили в Сибирь. В Нарымской каторге она поднимает бунт заключенных и бежит через тайгу к спасительной Великой Сибирской магистрали.
Добравшись до Владивостока, Маруся тайком пробирается на японский корабль и оказывается в Японии. Тут, на деньги китайских студентов-анархистов, она покупает билет на пароход, что увозит ее в США. В этой стране с начала XX века накапливается большое число эмигрантов анархистов. Несколько тысяч анархистов из Российской империи, преимущественно еврейского происхождения, оседают в Нью- Йорке и Чикаго. Маруся попадает в среду анархистских идеологов, среди которых были: Арон и Фаня Барон, Всеволод Волин, Гетман-Эмигрант, Макс Черняк, Михаил Раевский — будущие лидеры анархистов времен Октябрьской революции. Последний издает в Нью-Йорке анархистскую газету на русском языке «Голос труда», в которой, под разными псевдонимами, публикует свои пропагандистские статьи Никифорова. Печатается она и в газете «Вперед», которую выпускают анархисты Чикаго, а также участвует в
