само собой разумеющимся и не представляющим самостоятельной ценности. ЖАДНОСТИ здесь не было места.
ЖАДНОСТЬ вообще противоречит ПРАВИЛАМ нашего мира. Она ослабляет любой «захваченный» объект, выхватывая из него отдельные кусочки и нарушая правильный ток энергии. О том, что неиспользуемые вещи выходят из строя быстрее, знает каждый, а когда мы ЖАДНИЧАЕМ, таких «вещей» вокруг нас становится все больше. Начиная от предметов обихода и «начатых дел» и заканчивая друзьями и «любимыми», которых мы удерживаем рядом с собой «на всякий случай», — вдруг когда-нибудь понадобятся. И большинство из них через какое-то время приходит в полную или частичную «негодность», просто потому, что у нас не было времени и сил для того, чтобы «оживить» их. А в некоторых случаях мы просто сознательно «портим» их с одной целью — чтобы ими не мог воспользоваться никто другой. «Не доставайся же ты никому» — и за борт, или удушить своими руками.
Но это меньшая часть проблемы. Главное в том, что ЖАДНОСТЬ ослабляет нас самих. Как только число «захваченных» объектов превышает то количество, которое нам позволяет удержать наша Личная Сила, мы полностью теряем контроль над происходящим. Она вытекает из нас, воплощаясь в объекты, вернее — окружая их «пленкой ЖАДНОСТИ», и привязывает нас к ним. Это как раз тот механизм, о котором мы говорили при сравнении ос с пчелами — наше «острие» остается внутри объекта только тогда, когда мы движимы ЖАДНОСТЬЮ.
Но они не только остаются внутри «захваченных» нами объектов, они соединяются вместе, образуя единую структуру — поле ПАРАЗИТА, внешнее тело той ДРЕВНЕЙ СИЛЫ, о которой мы говорили. А в дальнейшем уже эта сила притягивает нас, всасывает в свои структуры и использует нашу СИЛУ для своего укрепления и развития.
Мы знаем об этом. Вещи, которые нас окружают, различаются по одному невидимому, но очень важному качеству — одни порождают в нас чувство ЖАДНОСТИ, желание обладать ими, а другие нет. При этом вещи могут быть одни и те же — все дело в их владельце, в том, как они ему достались и как он к ним относится. Миллиарды Гейтса для большинства населения — это совсем не то же самое, что миллиарды Ходорковского. Потому, что первый ДЕЛАЛ ДЕЛО, а второй — ЖАДНИЧАЛ, старался стать богаче, присвоить себе все, что есть вокруг. То есть миллиарды Гейтса связаны с реальностью — если появится более совершенная программная система, то они обратятся в пыль, в них как бы есть внутренний ограничитель, обеспечивающий равновесие. А миллиарды Ходорковского — это та самая «аморфная субстанция», стремящаяся к беспредельному расширению. В ее основе — ЖАДНОСТЬ, и соприкосновение с нею порождает в большинстве людей то же чувство — желание отобрать и каким-то образом «присвоить» их себе. Иногда — если человек относительно свободен — просто желание «уничтожить гадину».
Большинство окружающих нас вещей изначально пропитано ЖАДНОСТЬЮ, поэтому мы так легко обучаемся искусству ЖАДНИЧАТЬ и считаем его естественным. Хотя на самом деле нет ничего, что ослабляло бы нас в большей степени, чем ЖАДНОСТЬ.
Когда мы говорили о развитии ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ и о расширении СВОЕЙ ТЕРРИТОРИИ, то упоминали и о второй стороне этого вопроса — о сохранении УСТОЙЧИВОСТИ. Любая внешняя вибрация, любой объект, попавший в наше поле, искажает нас изнутри. Мы пытаемся разрушить и поглотить его, а он пытается разрушить и поглотить нас. Разумеется, не всегда — если наша цель только ПРИКОСНУТЬСЯ к объекту, то никакого противодействия не возникает. Заинтересованный взгляд, ответная улыбка, сказанная фраза — на этом уровне взаимодействия, — который, кстати, дает большую часть информации, энергии впечатлений, — никакого противодействия вообще не возникает. Но стоит продвинуться чуть дальше, как почти во всех случаях начинается борьба за лидерство — столкновение двух МУЖЕСТВЕННОСТЕЙ, каждая из которых стремится отразиться в другом. А это уже прямая угроза. Бывают случаи, когда ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ одного при этом разрушается почти полностью, хотя изначально именно она стремилась к общению с этим человеком.
Но это скорее исключение из правил. Наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ и все ее дальнейшие воплощения изначально направлены в обе стороны — во внешний мир и вовнутрь себя. Внешняя активность позволяет нам «захватить» то, что нам необходимо, а внутренняя — поглотить ту его часть, которую мы можем использовать. Это две стадии одного и того же процесса, которые в нормальных условиях сменяют друг друга, обеспечивая и равновесие, и рост. При этом активность всегда исходит изнутри, то есть сначала мы ощущаем внутреннее напряжение, нехватку чего-либо, а уже потом начинаем искать подходящий объект во внешнем мире. Потом поглощаем его, извлекаем из него то, что нам нужно и избавляемся от ненужного. А уже после этого цикл повторяется вновь.
Это очевидно при анализе физиологических процессов — питания, дыхания и т. п. Мы привыкли считать, что более сложные аспекты взаимодействия с миром развиваются по иным законам. На самом же деле все то же самое.
Например, вам попалась хорошая книга — та, которая вас заинтересовала. Заинтересовала не просто так — внутри была пустота, напряжение, вопросы, на которые у вас не было ответа. Или наоборот — избыток САТТВЫ, энергии фантазий, которую надо было во что-то воплотить. В любом случае вы ее прочитали — отобразили в своем Описании мира образы, созданные автором. И это, казалось бы, все, что было в этой книге, то есть, сделав это, вы решили все свои задачи.
На самом деле все немного сложнее — видимая часть книги, по крайней мере — художественной книги, почти не имеет значения. Сюжет двух книг может быть одним и тем же, а вот заложенная в них энергия может различаться на порядки. Дело в том, что в любой книге есть невидимая часть — ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ автора, которая и оживляет то, о чем он пишет, наполняет образы энергией. Он уже проделал за нас работу, воплотил что-то в себя и предлагает нам почти готовую энергию ВПЕЧАТЛЕНИЙ или энергию ЗНАНИЯ. Единственное, что нам остается — это взять ее.
И когда мы сделали это, то, казалось бы, взяли все.
На самом деле здесь есть «второе дно». Индивидуальность автора оживает внутри нас и незаметно пытается подчинить нас себе. То есть мы ищем все нового и нового соприкосновения с ним, ждем его новых книг, зачитываемся и перечитываем их, то есть ведем себя как любой человек, страдающий наркотической зависимостью. А наркотик здесь — как раз ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ автора, которая воплотилась в нас и стремится к своему росту и развитию. И самое главное, что мы об этом даже не подозреваем.
Разумеется, это крайний случай, но наверняка любой может вспомнить то чувство «сожаления», которое возникает, когда мы дочитываем книгу хорошего автора, и то нетерпение, с которым мы ищем его следующие книги. По крайней мере, мне это чувство хорошо знакомо.
А чтобы преодолеть эту зависимость, надо сделать то, что мы не делаем почти никогда — пропустить все через себя, через свое «я». Выбрать все, что нас ЗАИНТЕРЕСОВАЛО и приложить это к себе, к своей жизни, к конкретным ситуациям, произошедшим с нами. Или к тем, которые могут произойти. А потом понять, что надо изменить для того, чтобы воплотить понравившееся знание в нашу собственную жизнь, какой конкретный шаг мы можем сделать в этом направлении. И сделать его.
Это наше действие — первое действие по преодолению себя — воплотит всю ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ автора, которую мы поглотили, сделает ее частью общих УЗОРОВ, то есть даст ей вторую жизнь. Мы как бы отдаем «долги» и при этом избавляемся от обязательств, от чужой ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, оставляя внутри себя чистое ЗНАНИЕ, которое может быть использовано для развития собственной ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.
То есть «избавление от ненужного», отдача долгов — обязательная часть любого нашего взаимодействия с миром. Это оборотная сторона превращения энергии мира в нашу собственную ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ — если мы ничего не отдаем, то ничего не можем и превратить в частицы себя. Наша способность к саморазвитию полностью блокируется. А это как раз тот результат, который и должен был быть достигнут. То есть результатом воздействия стало разрушение (блокировка) центра, дающего нам способность к саморазвитию. А ЖАДНОСТЬ — только внешнее проявление произошедших изменений.
На схемах, приведенных ниже, отображен завершенный цикл нашего взаимодействия с внешним миром: когда мы движимы ИНТЕРЕСОМ, результатом взаимодействия оказывается развитие нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ и всех других, связанных с ней структур — тел ЖИЗНИ, ПОЛА, РОДА и так далее. Все энергетические структуры нашего большого тела развиваются с использованием именно этого механизма, в котором передача энергии во внешний мир является непременным условием собственного роста. Вернее,
