Не обольщайтесь, братие, и отнюдь не дерзайтеПрикоснуться или приступить к Неприступному естеством.Ибо кто не отречется мира и того, что в мире,И не отвержется души своей и тела,И весь, всеми чувствами, не сделается мертвым,Ни на что из приятнаго в мире сем не взирая с пристрастием,Ничего совершенно не желая из вещей мираИ не услаждаясь никакими речами человеческими,Кто не сделается глухим и слепым для мирскихДел и обычаев, действий и слов,Хотя и видя то, что оку свойственно видеть,Но не дозволяя ничему войти внутрь, в сердце,И запечатлеваться в нем чертам и образам этих (предметов),Равно и слушая то, что воспринимает слух человеческий,Но пребывая как бы бездушным и безчувственным камнемИ не помня ни звуков, ни значения слов;Тот не может таинственную и бескровную жертвуПриносить чисто по естеству чистому Богу.Ибо если поистине на деле восчувствует это,То удалится от всего мира и того, что в мире,И познает и поверит мне (в том), о чем я снова хочу писать.Всяк, (кто) перешел тот темный воздух, который Давид называет стеною (Пс. 17:29 — 30)И Отцы наименовали морем житейским,И вступил в пристань,Тот, придя в нее, находит всякое благо.Ибо там рай, там древо жизни,Там сладкий хлеб, там питие Божественное,Там неисчерпаемое богатство дарований.Там купина горит неопалимая,И сапоги на ногах моих разуваются тотчас.Там разступается море, и я прохожу одинИ вижу в водах врагов потопляемых.Там созерцаю я древо, в мое сердцеВвергаемое, и все горькое (в нем) претворяется.Там обрел я скалу, мед источающую,И оттоле душа моя не была скорби причастна.Там нашел я Христа — Подателя этих (благ),И от всей души своей последовал за Ним.Там ел я манну — хлеб ангельский,И не возжелал более ничего человеческаго.Там увидел я сухой жезл Ааронов процветающим,И подивился чудодействиям Божиим.Там безплодную душу свою я увидел плодоносящею,И как сухое дерево дает прекрасный плод.Там нечистое и блудное сердце своеЯ узрел чистым, целомудренным и девственным,И слышал [в душе своей]: радуйся, благодатная,Ибо Бог с тобою и в тебе во веки!Там услышал я [повеление]: омойся в купели слез,И сделав, уверовал и внезапно прозрел.Там я погребся во гробе чрез совершенное смирение,И Христос, придя с безмерною милостью,Отвалил оттуда тяжелый камень пороков моихИ сказал: сюда гряди как бы из рова — от мира сего!Там увидел я, как безстрастно пострадал Бог мойИ как, будучи безсмертным, Он сделался мертвымИ воскрес от гроба, не рушив печатей.Там увидел я будущую жизнь и нетление,Которое Христос дарует взыскующим Его.И обрел царство небесное, внутри меня находящееся,Которое есть Отец, Сын и Дух — Божество нераздельное в трех лицах.Не предпочевшие Его всему миру,Не счевшие славою, честию и богатствомОдного только поклонения, служения и предстояния (Ему)Недостойны и этого чистаго видения,И наслаждения, и радости, и всех благ,Которых не приобщатся не стяжавшие покаяния,Если не научатся и не вкусят, как сказали мы, всего (этого),И тщательно не совершат всего того, что сказано Богом моим.И тогда едва кто [достоин] с великим страхом и благоговением,Если бы Бог повелел, коснуться неприкасаемаго.Ибо не всем позволительно служить таковым (вещам),Но если (кто) приимет всякую благодать ДухаИ от [утробы] матери чист будет от греха.Помимо же повеления от Бога и Его избрания,Удостоверяющаго душу человека чрез Божественное озарениеИ возжигающаго ее желанием Божественной любви,Неблагоразумно, думается мне, священнодействовать Божественныя (вещи)И прикасаться к неприкасаемым и страшным Тайнам,Которым подобает всякая слава, честь и поклонение,Ныне и всегда, непрестанно во все веки.
Гимн ХХХIХ
Благодарение и исповедание с богословием, и о даре и причастии Св. Духа.Ты ради меня явился на земле от Девы,Прежде всех веков пребывающий невидимым,И соделался плотию и человеком показался,Неприступным светом одеянный,И всеми считался ограниченным,Ты совершенно невместимый,Котораго никакое слово не в состоянии выразить.