Федотов Г.Святые Древней Руси. М., 1990.
Мочульский К.Г. Федотов. Стихи духовные // Современные записки. Париж, 1936, т. XI, с. 460-462.
Русские народные песни, собранные П.В. Киреевским, ч. 1. Русские народные стихи. М., 1848;Варенцов В.Сборник русских духовных стихов. СПб., 1860;Бессонов П.Калеки перехожие. М., 1861-1864, т. 1-2.
Буслаев Ф.И.Исторические очерки русской народной словесности и искусства. Соч. Ф. Буслаева, т. 1. СПб., т. 1, с. 601
Буслаев Ф.И.Народная поэзия. Исторические очерки. СПб., 1887, с. 451.
Настоящее издание, с. 15.
Рыстенко А.В.Легенда о святом Георгии и драконе в византийской и славяно-русской литературе. Одесса, 1909, с. 258.
Адрианова В.П.Житие Алексея человека Божия в древней русской литературе и народной словесности. Пг., 1917.
Библиографические данные представлены в кн.: Ранняя русская лирика. Л., 1988. См. также библиографические отсылки в комментариях к наст. изд.
Stammler H.Die geistliche Volksdichtung als Ausserung der Geistliche Kultur des russischer Volkes. Heidelberg, 1939.
Mine J.L.Thematic and Poetic Analisis of Russian Religious Oral Epics. Dissertation. University of California: Berklley, 1972.
Kowalska Н.Rosyijski wiersz duchowny i kultura religijna staroobrzendowcow pomorskich. Wroclaw; Warszawa , 1987.
Настоящее издание, с. 16.
Г. Федотов считал, что анализируемые им стихи отражают эпоху допетровской Руси.
Такова, например, Программа Полесского этнолингвистического атласа, по которой осуществляется сбор сведений о древнейших славянских обрядах, обычаях и поверьях. См.: Полесский этнолингвистический сборник. М., 1983.
