изыскания заменяются предвзятой, угодливой апологетикой» [Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 23. С. 17].
[19]
Энгельс, имея ввиду идеологов старого типа, писал: «И этот процесс, который совершает так называемый мыслитель, хотя и с сознанием, но сознанием ложным. Истинные побудительные силы, которые приводят его в движение, остаются ему неизвестными, в противном случае это не было бы идеологическим процессом. Он создаёт себе, следовательно, представление о ложных или кажущихся побудительных силах. Так как речь идёт о мыслительном процессе, то он и выводит как содержание, так и форму его из чистого мышления – или своего собственного, или своих предшественников. [Маркс К., Энгельс Ф. Избр. произв. Т. 2. – М., 1955, с. 447.] В то же время марксизм коренным образом отличается от всех предшествующих теорий, так как «теоретические положения коммунистов ни в какой мере не основываются на идеях, принципах, выдуманных или открытых тем или другим обновителем мира. Они являются лишь общим выражением действительных отношений происходящей классовой борьбы, выражением совершающегося на наших глазах исторического движения. [Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 4. С. 438.]
[20]
В работе «Государство и революция» В.И. Ленин писал, что знание о наступлении «высшей фазы развития коммунизма» является «предвидением великих социалистов, что она наступит». [Ленин В.И. Полн. собр. соч. 5-е изд. Т. 33. С. 97.]
[21]
Маркс К. Гражданская война во Франции // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 17. С. 323.
[22]
Маркс К. Гражданская война во Франции // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 17. С. 336–337.
[23]
[24]
[25]
[26]
[27]