Leipzig u. Berlin 1919; Mensch und Welt. Grundlinien einer Philosophie des Geistes, Munchen 1948; Hegel. Versuch einer kritischen Erneuerung, Heidelberg 1953.
183. Фрайтаг-Лёрингхоф Бруно фон (Freytag-Loringhoff, Bruno von; род. 1912 г.) — философ, профессор в Тюбингене. Основная область интересов: логика Аристотеля. Основные работы: Die ontologischen Grundlagen der Mathematik, Halle a. d. Saale 1937; Logik. Ihr System und ihr Verhaltnis zur Logistik, Stuttgart 1955 u. 1967,2 Bde.
184. Бехер Эрих, см. прим. к письму [41].
185. Ротхаккер Эрих (Rothacker, Erich; 1888–1965) — философ и психолог, профессор в Бонне. Область интересов: гуманитарные науки. Ра-боты: Einleitung in die Geisteswissenschaften, Tubingen 1920; Logik und Systematik der Geisteswissenschaften, Munchen u. Berlin 1927 (первая публикация в: Handbuch der Philosophie. Abt 2. Hrsg. von A. Baeumler u. M. Schroter, Munchen 1926); Geschichtsphilosophie, Munchen u. Berlin 1934; Die Schichten der Personlichkeit, Leipzig 1938.
186. Дюроф Адольф (Dyroff, Adolf; 1866–1943) — в 1903–1934 гг. профессор философии и педагогики в Бонне. Представитель критического реализма.
57 187. Ср. письмо [36] Ясперса Хайдеггеру от 27.10.1926.
188. Швёрер.
189. Рихтер.
190. Деканом был проф. д-р Пауль Якобсталь (Paul Jacobsthal).
191. Берг Бенгт (Berg, Bengt; 1885–1964) — шведский писатель и орнитолог.
192. Беккер Оскар (Becker, Oskar, 1889–1964) — с 1928 г. внештатный профессор философии во Фрайбурге, с 1931 г. ординарный профессор в Бонне. Работы главным образом по логике и философии математики.
193. Боймлер Альфред (Baeumler, Alfred; 1887–1968) — философ, профессор в Дрездене и Берлине. Отождествлял себе с национал-социализмом. Работы: Das Irrationalitatsproblem in der Asthetik und Logik des 18. Jahrhunderts bis zur Kritik der Urteilskraft, Halle a. d. S. 1923.
194. Штенцель Юлиус (Stenzel, Julius; 1883–1936) — философ, профессор в Киле. Основная тема исследований — философия античности. Работы: Studien zur Entwicklung der platonischen Dialektik von Sokrates zu Aristoteles, Leipzig u. Berlin 1931; Zahl und Gestalt bei Platon und Aristoteles, Leipzig 1924.
195. Богословы, работавшие в то время в Марбурге: Рудольф Бультман, Ханс фон Зоден (Hans von Soden), Фридрих Хайлер (Friedrich Heiler), Вальтер Баумгартнер (Walter Baumgartner), Генрих Хермелинк (Heinrich Hermelink).
196. В архиве Хайдеггера не найдено; скорее всего, не было отправлено.
197. Макс Шелер скончался 19 мая 1928 г. во Франкфурте-на-Майне, вскоре после назначения в тамошний университет. Ясперс должен был читать лекции вместо него.
198. Вернер Рихтер (Werner Richter) в 1921 г. был германистом в Грайфс-вальдском университете, когда туда пригласили Ясперса.
199. Йонас Ханс (Jonas, Hans; род. 1903) — учился у Гуссерля, Хайдеггера, Бультмана и Ясперса. В 1928 г. защитил под руководством Хайдеггера и Бультмана диссертацию о понятии гнозиса. Последующие
работы о гнозисе (Gnosis und spatantiker Geist, 2 Bde, Gottingen 1934–1954) опубликовал уже в эмиграции, которая привела его в 1933 г. в Англию, в 1935 г. в Палестину, в 1949 г. в Канаду, в 1955 г. в США, где он преподавал в Новой школе социальных исследований (Нью-Йорк). В конце 1980-х годов приобрел мировую известность книгой 'Принцип ответственности' ('Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik fur die technologische Zivilisation', Frankfurt a. M. 1979).
200. Можно только догадываться, почему Ясперс 'в спешке' отослал это краткое, а не уже написанное более пространное письмо. Вероятно, он не считал ситуацию вполне уместной для замечаний о Шелере.
201. Д-р Юстус Шварц (Justus Schwarz) — ученик Хайдеггера.
202. ХаймзётХайнц (Heimsoeth, Heinz; 1886–1975) — философ, профессор в Марбурге, Кенигсберге и Кёльне. Историк философии. Опубликовал в т. ч.: Die sechs gro?en Themen der abendlandischen Metaphysik, Berlin 1922; Transzendentale Dialektik — Ein Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft, Berlin 1966–1971, 4 Bde; Studien zur Philosophie Immanuel Kants. Bd. 1: Metaphysische Ursprunge und ontologische Grundlagert, Koln 1956.
203. T. e. снят из списка возможных кандидатов.
204. Подразумевается рецензия Хайдеггера на второй том 'Философии символических форм' (Bd. 2: 'Das mythische Denken', Berlin 1925), опубликованная в: Deutsche Literaturzeitung 1928,21. H., Spalten 999— 1012.
205. В своей рецензии Хайдеггер говорит, что 'занятие позиции' по отношению к книге Кассирера нужно осуществить 'по трем аспектам'
(ibid.). Третий состоит в 'основополагающем вопросе о конститутивной функции мифа в человеческом бытии и в совокупности сущего вообще' (ibid.). Ему должна предшествовать 'сущностная интерпретация' (1008) мифа, которая 'останется случайной и бесцельной до тех пор, пока не будет основана на радикальной онтологии бытия в свете проблемы бытия в целом' (1008). Используя терминологию экзистенциалов 'Бытия и времени', Хайдеггер затем показывает, как следовало бы онтологически определить 'место представления о мане'.
206. Видимо, подразумевается невозможность онтологизации бытия.
207. Philosophische Hefte, l, Berlin 1928 (Специальный выпуск, посвященный 'Бытию и времени').
208. Marcuse //., Beitrage zu einer Phanomenologie des historischen Materialismus// Philosophische Hefte, l, a. a. O. S. 48–68.
209. В летнем семестре 1928 г. Ясперс вел семинар по философии истории Гегеля.
210. Хайдеггер М, Бытие и время. М., 1997; § 82.
211. Ср.: Jaspers ?, Notizen zu Martin Heidegger, Hrsg. von H. Saner, Munchen 1978, S. 26 f; 266.
212. Когда это было — установить с точностью не удалось.
213. Речь идет о 'Философии' К. Ясперса.
214. 'Бытие и время'.
215. Бергсон Анри (Bergson, Henri; 1859–1941) — французский философ, профессор в Коллеж де Франс. Во французской и европейской философии вызвал переворот, который обычно (хотя и недостаточно точно) называют 'философией жизни'. Среди его публикаций: Essai sur les donnees immediates de la conscience, Paris 1889; Mattere et memoire. Essai sur la relation du corps a l'esprit, Paris 1896; Les deux sources de la morale et de la religion, Paris 1932.
216. Опубликовано в: GA Bd. 26: Metaphysische Anfangsgrunde der Logik. Hrsg. von Klaus Held, Frankfurt a. M. 1978.
217. Соссюр Орас Бенедикт де (Saussure, Horace Benedict de; 1740–1799) — женевский естествоиспытатель; изучал геологию и географию Альп, в 1787 г. совершил восхождение на Монблан, который с помощью барометрических изменений определил как высочайшую гору Европы.
218. Saussure, Horace B. de, Voyages dans les Alpes, 4 Bde. 1779–1796; на нем. языке: Reisen durch die Alpen, 4 Bde, Leipzig 1781–1798.0 восхождении на Монблан (Bd. IV, S. 327): '…у меня было такое чувство, будто я пережил всю вселенную, и вот теперь ее труп лежит простертый у моих ног'.
219. В летнем семестре 1923 г. Ясперс вел семинар по Кьеркегору.
220. Приглашение Ясперса в Бонн.
221. Риккергу.
222. Приглашение Ротхаккера в Бонн.
223. В архиве Хайдегтера не обнаружено.
224. После переговоров с факультетом по поводу приглашения.
225. В прусское министерство науки, культуры и народного образования, которое ведало
