Доникейское христианство (100 — 325 г. по P. ?.)

образом, чем если бы их задушили? Кто может сомневаться в греховности того, кто дает окружающим повод для сострадания? Потому что, даже если с ребенком случится то, чего он желает (а именно, если его подберут и вырастят), — он, без сомнения, отдает свое чадо либо в рабство, либо в публичный дом. Кто же не понимает, кто не знает, что может случиться или обычно случается с детьми каждого пола почти наверняка? Это ясно нам на примере одного лишь Эдипа, связанного с двойной виной. Так что бросать детей не менее греховно, чем убивать их. Конечно, убийцы жалуются на недостаток средств, говорят, что им не на что кормить детей; на самом же деле у них есть средства, и они у Того, Кто ими распоряжается, ведь Бог ежедневно делает богатых бедными, а бедных богатыми. Вот почему, если кто–то из бедности не может растить детей, лучше ему воздержаться от брака, чем грешными руками портить творение Божие».

698

Подробности см. в Brace, I.c. 79 sqq.; Terme et Monfalcon, Hist, des enfants trouves. Paris 1840.

699

Pro Archia poeta, c. 11: «Trahimur omnes laudis studio, et optimus quisque maxime gloria ducitur».

700

????????, ???????????, ??????????, ??????????????.

701

?ф. 5:23,24,44; 6:12; 18:21; Рим. 12:17,19,20; 1 Кор. 13:7; 1 Фес. 5:15; 1 Пет. 3:9.

702

Рrom. Vinci, v. 1005, 1040. Много мест с похожим смыслом есть у Гомера, Гесиода, Софокла, Эврипида и т.д.; см. стр. 81 и далее в статье Шаубаха, на которую мы ссылались выше.

703

De Offic., I. 25: «Nihil enim laudabilis, nihil magno et praeclaro uiro dignius placabilitate et dementia».

704

См. Сенека, De ira. II. 32: «Magni animi est injurias despicere. Ille magnus et nobilis est, qui more magnae ferae latratus minutorum canum securus exaudit».

705

???????????, ????????.

706

???????? ?????????? или ?????????; epistolae или literae formatae; письмо называлось так, потому что составлялось по определенному ????? или forma, чтобы обезопаситься от нередких в то время подделок.

707

См. Иак. 1:27; Евр. 13:1–3,16.

708

Корнелий, в Euseb. Н.Е. VI. 43.

709

De Morte Peregr., с. 13.

710

Дионисий Коринфский, в Eus. IV. 23.