10
Ефтифрон 10 а.
11
Tixeront, II, 36 К
12
Ib.
13
Предшественник Христа не только в естественном, но и в сверхъестественном.
14
Власть установленная,
15
Власть неограниченная
16
Сперва жить — потом философствовать.
17
Сперва жить — потом философствовать.
18
Победа креста.
19
Нужно ли для оправдания грешника движение свободной воли? Вот его ответ: Сам Бог оправдывает грешника, как сказано в Послании к Римлянам 4,5. Бог двигает каждую вещь, считаясь с особенностями ее природы, как мы это видим в естественном порядке вещей, где Он различно двигает тяжелые и легкие тела, потому что их природа не одинакова. Подобно этому Он направляет людей к справедливости, сообразуясь с свойствами человеческой природы; но человек одарен от природы свободной волей; поэтому, когда дело касается человека, обладающего свободной волей, Бог приводит его к справедливости при содействии свободной воли.
20
Сноска в полях «Quod veritati fidei christianae non contrariatur Veritas rationis. Quamvis praedicta Veritas fidei christianae humanae rationis capacitatem excedat, haec tamen quae ratio naturaliter indita habet, huic veritati contraria esse non possunt». (Истины христианской веры не противоречат истинам, добытым разумом. Хотя упомянутые истины христианской веры превышают возможность понимания для человеческого разума, невозможно, чтобы природные свойства разума противоречили христианским истинам).
21
Мы заключаем, что человек оправдывается верой без дел закона.
22
Человек оправдывается только верой.
23
Князь схоластиков.
24