подмастерь?, который долженъ выстроить вис?лицу изъ золота и мрамора» и о «жук?, возс?дающемъ на плетн?».
Въ этомъ случа? съ нимъ сталось то же, что и съ другими бываетъ. Пять л?тъ отсутствя производятъ повсюду необыкновенныя превращенія. Остроумный адъюнктъ превращается въ педанта-професора, прелестный юноша въ отвратительнаго франта, очаровательная, веселая д?вушка въ угрюмую хозяйку дома.
Къ не малому своему смущенію сд?лавъ это открытіе въ первые же два дня своего прибытія, Свенъ на третій день уб?дился, что было бы гораздо благоразумн?е не увеличивать списка своихъ разочарованій и бросить всякую попытку, переживать старыя отношенія, которыя очевидно сд?лались совс?мъ новыми. Онъ поселился за городомъ въ тихомъ, уединенномъ дом?, изъ оконъ котораго видны были виноградники, чудесная широкая р?ка и горы; тутъ онъ р?шился жить только въ обществ? Бенно, своихъ занятій и воспоминаній.
Можетъ быть, въ настоящее время молодой философъ былъ совс?мъ не такъ равнодушенъ, какъ воображалъ. Можетъ быть, въ выбор? даже квартиры имъ руководило какое-нибудь обстоятельство, которому философу не сл?довало бы придавать особеннаго значенія. Это обстоятельство заключалось именно въ томъ, что съ маленькаго балкона изъ его комнаты можно было вид?ть н?кую терасу и довольно хорошо наблюдать, что на этой терас? происходить, посредствомъ отличнаго бинокля, находившагося въ числ? его дорожныхъ вещей. Можетъ быть, подрзрительно отчасти и то, что Свенъ бросаль свои наблюденія, лишь только заслышатся въ передней шаги Бенно; но. еще подозрительн?е, то, что въ глубокую ночь, когда ни одной зв?здочки н?тъ на неб?, когда такъ темно, что руки свои нельзя вид?ть, т?мъ мен?е можно вид?ть слабо осв?щенную комнату шагахъ въ двухъ стахъ отъ него, онъ все-таки сид?лъ на балкон? и смотр?лъ на терасу до-т?хъ-поръ, пока св?тился матовый огонекъ въ окн?; но часто и огонекъ бывало исчезнетъ, а Свенъ все сидитъ на балкон? и смотритъ на терасу.
Предъ глазами Свена представлялся все этотъ портретъ, который онъ вид?лъ въ раннее утро пребыванія своего въ гостиной того; дома, куда онъ, зараженный своеволіемъ Бенно, вторгнулся такимъ непозволительнымъ способомъ; онъ не могъ забыть лица, которое въ сумеркахъ склонялось къ нему, такое бл?дное, тихое, такое гордой и холодное. Оно являлось въ его сновид?ніяхъ и съ ужасающей ясностью предстояло предъ его мыслью, когда онъ просыпался посл? короткаго, тревожнаго сна; оно пресл?довало его, куда бы онъ ни уходилъ, гд? бы ни останавливался; черные, умные, неземные глаза этого призрака безпрерывно были на него устремлены и, казалось, безпрестанно предлагали ему вопросъ, какъ-будто отъ отв?та на этотъ вопросъ завис?ла вся его участь; ни днемъ, ни ночью этотъ образъ не давалъ ему покоя, заставлялъ его безмолвствовать въ обществ?, быть разс?яннымъ и задумчивымъ даже въ присутствіи Бенно. Напрасно Бенно призывалъ на помощь все свое остроуміе и веселость характера, чтобъ задумчиваго товарища, вырвать изъ области мечтаній; напрасно онъ произносилъ краснор?чивыя р?чи о безуміи «часы счастья портить подобною тоской».
— Съ радостью, этимъ солнечнымъ сіяніемъ души, бываетъ тоже, что съ солнечнымъсв?томъ въ природ?, возражалъ ему Свенъ: — какъ за то, такъ и за другое мы должны быть благодарны, когда они посылаются намъ и радуютъ насъ; но создать ихъ мы не можемъ, и потому не сл?дуетъ намъ и желать несбыточнаго.
Подобными изреченіями можно было довести до отчаянія даже Бенно. полнаго жизни я веселости.
— Кто не принимаетъ сов?товъ, тому и помочь нельзя! восклицалъ Бенпо. — Если у тебя есть охота и обязанность ловить кузнечиковъ, такъ и лови. Что до меня касается, такъ много д?ла и получше у меня найдется. Прощай!
Свенъ и не старался задерживать уб?гавшаго товарища, хотя чувствовалъ, что Бенно правъ и что безумно истинное наслажденіе дружеской бес?дою м?нять на бол?зненныя радости почти пустыхъ, безсодержательныхъ мечтаній. Онъ самъ не могъ себ? объяснить страннаго состоянія, въ которомъ находился; онъ чувствовалъ только, что съ нимъ происходило что-то необыкновенное.
— Тутъ д?ло не просто, говорилъ онъ про-себя: — картина произвела на меня волшебное обаяніе. Она, должно быть, заколдованная. Какъ возможно, чтобъ обыкновенная картина могла производить подобное впечатл?ніе? Будь я юношей л?тъ восемнадцати — -ну, можно бы еще это допустить, но теперь, когда мн? минуло двадцать-восемь л?тъ, подобное донкихотство неизвинительно и непонятно.
Изв?стно, что сумасшедшій рыцарь ламанчскій считалъ себя самымъ разумнымъ челов?комъ и что онъ первый см?ялся надъ собою, когда было ему доказано, что онъ вступилъ въ жестокій бой съ в?тренными мельницами. Т?мъ не мен?е онъ былъ пом?шанъ и сражался съ в?тренными мельницами; вотъ такъ и Свенъ, несмотря на свои надежный двадцать-восемь л?тъ, готовъ былъ влюбиться въ картину, въ кусокъ размалеваннаго холста, въ ничто; несмотря и на то, что въ первый же вечеръ свиданія съ любимымъ другомъ посл? многихъ л?тъ разлуки, когда они сообщали другъ другу все пережитое и, какъ обыкновенно случается, коснулись сердечныхъ д?лъ, онъ утверждалъ, что до настоящаго времени истинно любилъ только одну женщину, да и та была его мать. Бенно сталъ оспаривить и затянулъ: «Твое здоровье, мой любезный», и требовалъ, чтобы Свенъ отв?чалъ ему на тостъ искрометнымъ виномъ и назвалъ бы по имени свою милую, и кончилъ т?мъ, что не на шутку разозлился, когда Свенъ сталъ ув?рять его, что для удовлетворенія любопытства своего друга ему пришлось бы солгать. Свенъ говорилъ правду. Бываютъ люди, которые, по врожденной имъ чистот? чувства и мыслей, чувствуютъ, инстинктивное отвращеніе отъ всего безнравственнаго, для которыхъ мучительна всякая непосл?довательность. Они получили вм?ст? съ рожденіемъ то, что другимъ достается посредствомъ тщательнаго воспитанія и часто очень долгаго и горькаго опыта. Къ такимъ людямъ принадлежалъ и Свенъ, и задушевныя отношенія, въ которыхъ онъ жилъ съ своею матерью, испытанною тяжелою судьбой, не мало способствовали стремленію ко всему, что честно, благородно и изящно, и усиленному отвращенію отъ всего пошлаго, нечестнаго и безобразнаго. Вотъ почему онъ оставался чуждъ т?хъ пошлыхъ интригъ, которыя, по мн?нію многихъ, — очень несправедливому мн?нію — такъ извинительны молодому челов?ку и за которыя однако ему приходится иногда такъ дорого расплачиваться. Съ другой стороны судьб? было угодно, что Свену еще не случалось встр?тить женщину, которая хотя бы до н?которой степени подходила къ его взыскательному вкусу. Люди, одаренные богатымъ воображеніемъ, всегда бываютъ поэтами или художниками, хотя они, быть можетъ, никогда кисти въ руки не брали и въ жизнь ни одного стиха не написали. Божественная идея Рафаэля не даетъ имъ покоя, т?мъ бол??, что, при недостатк? художественныхъ познаній, они никогда не бываютъ въ силахъ выразить свой идеалъ въ художественномъ произведеніи. Тогда они бросаются искать въ д?йствительности того, что можетъ выразить только божественное искусство, и отъ этихъ напрасныхъ поисковъ они начинаютъ до такой степени смущаться и омрачаться, что въ конц? концовъ вступайтъ въ бой съ в?тренными мельницами и влюбляются въ неодушевленныя изображенія.
— Но что-жъ за б?да, ут?шалъ себя Свенъ: — не приходилъ ли я и прежде въ восторгъ отъ созданія скульптора или живописца? Не бывалъ ли я очарованъ небесною красотой музы въ университетскомъ музе? пять л?тъ тому назадъ въ самомъ этомъ город?? Разв? не висятъ еще и теперь въ общественныхъ; и частныхъ колекціяхъ итальянскія сельскія красавицы, цыганки, знатныя дамы въ шелк? и бархат?, которыми я много разъ восхищался, для того чтобы потомъ совершенно ихъ забыть? Что же такое заключается особеннаго въ этой картин?, которую я вид?лъ въ ту минуту, когда моя фантазія отъ проведенной безъ сна и въ кутеж? ночи была такъ разгорячена? Или, быть можетъ, она бол?е ч?мъ вс? остальныя приближается къ идеалу моей мечты? Им?ю ли я мал?йшее желаніе узнать оригиналъ этой картины? Да, хотя бы для того, чтобъ узнать, д?йствительно ли существуетъ оригиналъ этой картины, или въ этомъ случа? можно сказать вм?ст? съ американскимъ поэтомъ:
«Скажи, пылкій художникъ, скажи, хот?лъ ли. ты лишить насъ разсудка и здраваго смысла, опутавъ с?тями сладострастья, когда создавать безсознательно этотъ кумиръ? На земл? не можетъ существовать то, что наполняетъ душу такимъ блаженствомъ.»
Но если вдохновеніе Свена было чисто-эстетическое, такъ почему же онъ, выходя изъ города, всегда д?лалъ значительный обходъ, чтобъ только пройти мимо дачи съ терасою и чтобъ бросить украдкою туда взглядъ? Зач?мъ преимущественно долгія наблюденія посредствомъ бинокля, который до настоящей поры сопровождались столь ничтожными усп?хами? Что же въ сущности онъ вид?лъ? Изр?дка двухъ р?звящихся д?тей, большую ньюфаундлендскую собаку, слугу, убиравшаго со стола, чайный приборъ и одинъ разъ, на одну минуту, женскую фигуру въ б?ломъ плать?; она облокотилась на. перила и взоры ея переносились отъ вершины горъ на широкую р?ку, гор?вшую сіяніемъ заходящаго солнца. Не эта ли женская фигура есть
