Для того, чтобы преодолеть порог W. (Прим. перев.)
32
Действительно, как свет обнаруживает и самого себя и окружающую тьму, так и истина есть мерило и самой себя и лжи. - Спиноза, Этика, ч. II, теор. 43.
33
Для удобства я продолжаю называть это изомерным переходом, хотя было бы нелепостью исключать возможность какого-либо обмена с окружающей средой.
34
Автор этим, невидимому, хочет сказать, что данное представление не может быть снова заменено другим в дальнейшем развитии квантовой теории. (Прим. перев.)
35
То, что оно отличается высокой гибкостью, не может служить возражением; такова же и тонкая медная проволока.
36
Ни тело не может определять душу к мышлению, ни душа не может определять тело ни к движению, ни к покою, ни к чему-либо другому (если только есть что-нибудь такое).-Спиноза. Этика, ч. III, теор. 2.
37
Утверждать это в совершенно общей форме относительно 'законов физики' было бы, может быть, слишком вызывающим. Этот пункт будет обсуждаться в главе VII.
38
Буквально - обмен веществ. (Прим. перев.)
39
Если человек никогда не противоречит себе, то причина должна быть в том, что он фактически никогда ничего не говорит. - Мигуэль де Унамуно.
40
'Dynamische und Statistische Gesetzmassigkeit'.
41
Лат. - без гнева и пристрастия. (Прим. перев.)
42
Упанишады - религиозно-философские книги древней Индии. (Прим. перев.)
43
Веданта - одна из философских школ брахманизма. (Прим. перев.)
44
Здесь Шредингер допускает явную оговорку, ибо на самом деле Гауризанкар и Эверест, ранее считавшиеся одной вершиной, на самом деле оказались разными пиками. (Прим. перев.)
45
Лат. - единственное только. (Прим. перев.)
46
J. F Wharton. The Saturday Review of literature № 6, 1946, New Iork.
