в момент оргазма тремя пальцами руки пережимали точку «миллиона золотых монет» в промежности. Женщины так поступали не только в момент оргазма, но и при менструации, что препятствовало выходу яйцеклетки. Массаж, дыхание, медитация и внутренние стили единоборств позволяли не только сохранить сексуальный секрет, но и трансформировать его. Выход яйцеклетки и спермы, а также крови и слюны из тела — это путь следования природы, путь «земли» или «путь смерти». Если все эти компоненты постоянно и регулярно покидают тело, то человек стареет, болеет и умирает. Это физиологически обусловлено. Но в человеке заложен еще один физиологический механизм. Когда-то он работал естественно, но потом люди утратили эту способность. Теперь, чтобы запустить этот механизм требуются определенные усилия и манипуляции. Оно и понятно. Ведь раньше человек даже дышал по-другому. Этот тип дыхания можно встретить у животных и у детей до 8 лет. Здесь мы видим скрытое толкование Библии, когда Христос говорит: — «Будьте как малые дети». Речь идет не только о поведении и восприятии, но и о дыхании. Ибо Бог вдохнул в человека «дыхание жизни». Когда цзинци трансформируется при помощи «дыхания жизни», тогда мы идем «путем неба». Это и есть то, что можно назвать направлением чувств на Бога. Киноварь из нижнего котла постепенно переносится в макушку, где расположен мифический «хрустальный дворец». Если в теле есть киноварь, то процессы старения замедляются и даже можно повернуть их вспять. Сама практика на этом не прекращается. Даос учится выносить «бессмертного младенца» из тела. Идет следующий процесс, который называют «формированием тела духа» или «огненного тела». Это и есть то, что называют самати или самадхи. Физическое тело остается как якорь, а сознание перемещается в «огненном теле». Если якорь не нужен, то разрывается связь между «огненным телом» и физическим телом. Затем физическое тело разрушается. При этом весь сексуальный секрет переносится в «тело духа».

На Западе не стремились покинуть тело. Поэтому здесь отдавали предпочтение «внешней пилюле бессмертия» или смешанным практикам, которые сочетали в себе методы внешней и внутренней алхимии. Наиболее известными из древних западных сексуальных практик являются египетские. Египтяне допускали потерю сексуального секрета во время ритуального полового акта. Но при этом использовались специальные методики, которые позволяли вернуть в тело мистический компонент секрета. Вернее сексуальный секрет рассматривался как топливо. С этой целью использовалось специальное приспособление — анкх. Анкх это и есть тот самый мистический ключ, которым апостол Павел открывает врата в Рай. Анкх можно сравнить с камертоном. На самом деле он и является камертоном. Этот камертон работает на определенной частоте. Это частота, с которой колеблется вещество следующего измерения. В момент оргазма к затылку прикладывался вибрирующий анкх, и все тело начинало вибрировать с более высокой частотой. При этом энергия семени при помощи медитации и дыхания закручивалась по пути, форма которого соответствовала анкху. Получалась петля от точки позвоночника на спине «врата жизненности» через макушку (или над ней) в область солнечного сплетения. Символически этот метод описан в легенде про Осириса. Родной брат убил Осириса, расчленил его тело на 14 частей и разбросал по всему Египту. Жена Осириса Исида, собрала его тело за исключением пениса. Но Бог Тот магическим путем воссоздал утраченный орган и оживил Осириса. Затем Исида вызвала эрекцию у своего мужа и в момент оргазма приложила к его затылку анкх. Вибрации тела Осириса возросли, и он обрел бессмертие.

Средневековые маги относились к сексуальному секрету как к магической субстанции для материализации своих желаний и способа добиться цели. Обычный маг использовал кровь, сексуальный маг использовал семя. Ритуал на крови заключался в предварительном рисовании магических символов (чаще всего пентаграмма), которые затем окроплялись кровью ритуальной жертвы. При этом произносились магические формулы, мантры и заклинания. Использовались благовония, сигарный и сигаретный дым, а также водка, текила, виски, бренди или ром. Все зависело оттого, в какой части света, и представитель какой национальности производил обряд. В ритуальном сексе могло участвовать несколько пар. Иногда образовывался круг, в центре помещали мага, ради которого совершался обряд. В момент оргазма и эякуляции маги направляли свои мысли на цель, ради которой совершался обряд. Очень часто в ритуальном сексе применяли куннилингус в знаменитой «позе 6 на 9».

Часть 5. Вторая поездка в Израиль

«Тот, кто подавил желания,

кто не имеет связи с корнями,

чье пастбище — пустота.

Неотмеченная и свободная.

Того тропа также неведома,

как полет птиц в небесах».

БОЭЦИЙ

Осенью 2000 года я снова решил посетить Израиль. Что-то подсказывало мне необходимость этого шага. Я хотел отдохнуть и увидеть родственников. За три года многое изменилось. Я стал другим. Было необходимо все-таки попасть в Бохайский храм и посетить Армагеддон. Это была недоделанная работа. Так я это ощущал. И еще я чувствовал, что еду попрощаться с родственниками, ибо, по всей видимости, мы больше никогда не увидимся. На этот раз я поехал на 31 день. Полет на самолете прошел нормально. Дышал по второму типу, задерживая дыхание, когда мы проваливались в воздушные ямы. Единственно, что немного вспотел. Интересно, другие, скорее всего, относятся к этому делу гораздо спокойнее. Я посмотрел на своего соседа, молодого парня, студента Хайфского университета. Бедняга был покрыт профузным потом. Соседка справа тоже пропотела. Вот здорово, оказывается я меньше всех вспотел. Да, покажи зайцу кого-то трусливей его, и он станет храбрецом. Отношение к русским резко ухудшилось. Я это почувствовал уже в аэропорту Бэн-Гурион. Я забыл указать на посадочном талоне, в какой город еду. Там все надо по- английски. Персонал не знал русского. Меня куда-то потащили и стали задавать вопросы по-английски. Общий смысл сводился к тому, куда я еду, в какой город? Вот беда, не способен я к языкам. Даже по-рускому двойка была. Выезжал за счет содержания и умения разбираться в сложном настрое героев русской классической литературы. У меня всегда был талант к психологии и психоанализу. Жаль, что понимание пришло слишком поздно. Из меня мог бы получиться неплохой психолог или на худой конец, повар. Так нет, потянуло в медицину. Вернее тянул за уши отец. А сейчас приходится разбираться во всем этом. Хуже всего для человека, когда он занимается тем, к чему не лежит его душа. Я не плохой врач, начальство меня уважает, но, тем не менее, сейчас я нахожусь на таком уровне, когда больше нельзя врать самому себе. Ибо это уже началось отражаться на работе. И теперь я стою перед проблемой смены профессии. Это в 37 лет. Но что делать? Самым главным в знаменитой «клятве Гиппократа» является не оказание помощи другим, как наивно многие полагают, а два очень простых, но очень важных и даже на сегодняшний день актуальных слова — «НЕ НАВРЕДИ!!!». Я нахожусь в таком состоянии, что могу именно навредить. Значит, пришла пора менять профессию. Если бы все врачи придерживались этих двух слов. Увы. На своем собственном примере я столкнулся с «доброй» помощью врачей. Мои личные наблюдения и как врача и как пациента привели меня к печальному выводу — «клятва Гиппократа» не соблюдается. К великому сожалению, врачи вредят. Нет, не все виноваты, многие искренно хотят помочь. Но иногда было бы лучше, чтобы не помогали. Как говорится «благими намерениями устлана дорога в АД». Ах, да, совсем забыл. Мы ведь с вами как раз, а АДУ и находимся. Не верите? Ваше право. Сейчас я немного отойду от темы поездки в Израиль и представлю вашему вниманию информацию, которая пришла ко мне через ченнелинг в 2003 году. Многие люди, познакомившиеся с этим, сказали, что очень похоже на фантастический роман. Так ведь это ченнелинг. Его нельзя трактовать однозначно. Bendgavaz как-то сказал такую вещь: — «Вот все говорят — три дороги, три пути на распутье, три двери. А на самом деле все не так. А представь, что дверей десять или больше и войти можно в любую. Выбор бесконечен, а вот итог разный» «И что?» — спросил я. — «Не дойдешь до цели, если выбрал не ту дверь?». «Дойти то дойдешь» — сказал Bendgavaz печально. — «Только путь станет другим, иным, не тем, который ты запланировал изначально». Если вы хотите понять материал ченнелинга, то следует помнить, что иногда к нам приходит не то, что у

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×