таких людей страдания Христа становятся напрасными. И Павел свидетельствует как раз о таких случаях, когда рассуждает по поводу причины того, что многие христиане болеют. «Оттого многие из вас немощны и больны, и немало умирают» (1-е Коринфянам 11:30). И причина называется в стихе 29 — это неумение рассуждать о Теле Господнем. Люди не осознают значения Его ран и не понимают, что Тело Его было изранено во имя того, чтобы мы смогли обрести исцеление. В названном отрывке Павел упоминает о таинстве. Если мы обратимся к учению Христа о таинстве, то узнаем, что Иисус взял хлеб, благословил его и, преломив, раздал его Своим ученикам. Он сказал так: «…приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (от Матфея 26:26). Далее в стихах 27 и 28 описывается, как Он, взяв чашу и возблагодарив, подал ее ученикам и сказал: «…пейте из нее все; Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Здесь Христос объясняет нам разницу между Телом и Кровью. И разница эта столь велика, что и хлеб, и вино стали совершенно самостоятельными символами таинства. Вино символизирует Кровь, изливаемую во искупление наших грехов, а хлеб символизирует Тело, покрытое ранами в избавление от нашей немощи. И если вы не смогли понять значения Тела Господня (см. 1-е Коринфянам 11:29), вы не осознали половину из благодеяний Голгофы, и вы не сохраните в своей памяти того, что мы исцелились Его ранами (см. Исайя 53:5). В этом и заключается основная причина того, что Павел встретил так много немощных и больных в церкви Коринфа. Они пренебрегли тем условием, которое предусмотрел Бог для успешного исцеления своего народа. По этой же причине многие христиане немощны и больны сегодня. Они забыли о благодеяниях Голгофы.
Последнее, что сказал Иисус на кресте, прежде чем испустил дух, было следующее: «…совершилось!…» (от Иоанна 19:30). Что Он имел в виду? Да то, что Он взял на Себя все грехи мира и понес наши страдания. «…Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (от Матфея 8:17).
И поскольку Христос понес ваши болезни, вы уже не больны. Вы можете покончить со своими грехами и избавиться от болезней только тем, что будете постоянно хранить в своей памяти Христово искупление, происшедшее на Голгофе раз и навсегда.
Время для исцеления пришло!
Теперь, когда вы поверили в то, что как только Именем Христа на вас возложат руки, и вы исцелитесь, можете считать себя готовым к молитве за исцеление. Ибо Иисус сказал: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения … возложат руки на больных, и они будут здоровы» (от Марка 16:17,18). Не забывайте и о том, что сказал Иаков: «И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь…»
В тот самый момент, когда руки будут возложены на вас, вспомните о Голгофе и заявите о своих правах на каждое из ее благодеяний. Начните в вере исцеляться. Начните делать то, что ваша болезнь не позволяла вам делать.
Здесь считаем нужным заметить, что возлагающий на вас свои руки делает это силой, данной ему свыше. Помните, что этому верующему Сам Христос дал полномочия избавить вас от немощи. Христос дал ему власть и силу распорядиться вашей немощью. И действует Он по поручению свыше. Сам Христос сказал: «Вот даю вам власть наступать … на всю силу вражию…» (от Луки 10:19). «…дал им силу и власть над всеми бесами, и врачевать от болезней» (от Луки 9:1).
Человек Божий, которому дано вас исцелить, имеет веру в то, что на Голгофе была одержана победа над дьяволом. Он верит во власть Крови, очищающей от греха. Верит он и во власть израненного Тела Христова, которое избавит вас от болезней. Вера его основывается на том, что Бог, который не может лгать, сказал: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; … возложат руки на больных, и они будут здоровы» (от Марка 16:17,18). Этот человек знает, что именем Иисуса должен отступить дьявол. Только верой своей может он обуздать дьявола, дать ему отпор и заставить его устранить недуг. Сделать это можно только именем Иисуса, а дьявол должен считаться с этим именем! Ведь победа на Голгофе это и ваша победа. Что же дальше?
Веруйте
Просто веруйте! Вера — это не просто знание того, что Бог может что-то сделать. Вера — это уверенность в том, что Он делает. Вы верите просто потому, что Бог сказал, что сделает. И вы знаете, что Бог не может лгать.
«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (к Евреям 11:1). Вера простирается до невидимого, овладевает несуществующим и удерживает его до тех пор, пока несуществующее не станет явным. Вера — это убежденность в том, что мы обладаем тем, что не можем ни увидеть, ни почувствовать. И несмотря на то, что мы еще не видим и не чувствуем этого, мы верим, что это сделано. Именно такая вера и приносит исцеление!
Верить нужно даже тогда, когда вы продолжаете испытывать боль. Верить нужно и в том случае, если вы попробовали ходить, и у вас ничего не вышло. Продолжайте верить и попытайтесь действовать по своей вере. Только вера может избавить вас от боли и поднять с кровати.
На это неверующий может возразить так: «А я хочу сначала почувствовать, а потом поверить ».
Бог же говорит следующее: «Верьте, и я помогу вам почувствовать».
Иметь истинную веру — это значит верить в то, чего не чувствуешь. Мы исцеляемся потому, что верим, а не потому, что чувствуем. Чувство появляется после того, как была реализована вера. Поэтому не стремитесь к тому, чтобы почувствовать; стремитесь к тому, чтобы обрести исцеление!
Вера в исцеление — это непоколебимая убежденность в том, что мы обретаем исцеление несмотря на то, что продолжаем испытывать чувство слабости или боли. Нужно просто верить, что уже обладаешь тем, за что молился; и обладаешь этим еще до того, как сможешь увидеть или почувствовать. Вот это как раз и имел в виду Иоанн, когда говорил следующее: «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас; А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него» (1-е Иоанна 5:14,15).
Мы верим, что обретем просимое, и не ждем, пока увидим или почувствуем то, что просим.
«Вера без дел мертва» (Иакова 2:20). Иными словами, вера, не имеющая дел, мертва. А так как истинная вера жива, это активная вера. Она имеет дела, она действенна. И если вы, безусловно, верите в то, что исцелились Его ранами, вы начинаете действовать в соответствии со Словом Божьим. Сердце ваше исполняется радостью по мере того, как сделанное Богом в отношении вас достигает вашей души. Вера всегда приносит радость. Исполняясь радостью, встаньте на ноги! Поднимитесь именем Иисуса и ходите! Делайте то, чего вы не смогли бы сделать раньше. Уберите свое инвалидное кресло. Выбросьте свои костыли. Ходите, бегайте, прыгайте и радуйтесь! Говорите! Слушайте! Смотрите из мрака и темноты. Делайте все это во имя Иисуса. Вы обретаете исцеление, потому что верите; и вы можете и будете делать то, чего не могли делать раньше, когда были больны.
Воспользуйтесь своей верой
Четко следуйте обетованиям Божьим. Прекратите говорить о своей вере и начните действовать по ней. Если вы имеете истинную веру, вы не будете говорить о ней, люди и сами смогут увидеть ее.
Однажды четыре человека с большим трудом смогли внести в дом своего друга, который был
