Иконопись, литература. Люблю рыбачить, собирать грибы, сплавляться по рекам, ночевать у костра, ездить по монастырям. Сидеть за хорошим столом с друзьями. Просто бродить по лесу. Думать.
5. Ваша главная черта?
Вменяемость, я надеюсь. Со стороны виднее.
6. Ваша идея о счастье?
Счастья не может быть без мира в собственной душе.
7. Ваша идея о несчастье?
Причина страданий и несчастий — человеческие страсти.
8. Ваш любимый цвет и цветок?
Цвета — пастельные, цветы — живые.
9. Если не собой, то кем вам бы хотелось бы быть?
Умным человеком. Еще — афонским монахом.
10. Где вам хотелось бы жить?
Люблю Россию. Тянет на родину — Северный Кавказ, Кубань. Еще люблю Закарпатье. Там люди добрые.
11. Ваши любимые писатели?
Много, преимущественно, русские и зарубежные классики.
12. Ваши любимые поэты?
Ранний Есенин, Ахматова, Гумилев, Цветаева.
13. Ваши любимые художники и композиторы?
Художники — реалисты, музыка — под настроение. Люблю духовную, но у нее нет авторов.
14. К каким порокам вы чувствуете наибольшее снисхождение?
К порокам снисхождения не испытываю. К людям, подверженным им — да, скорее, жалость. Стараюсь никого не осуждать.
15. Каковы ваши любимые литературные персонажи?
Наверное, те, которые полюбились еще в детстве: Маугли, Рони дочь разбойника.
16. Ваши любимые герои в реальной жизни?
Каддафи, Паисий Святогорец.
17. Ваши любимые героини в реальной жизни?
Сестры Вера, Надежда, Любовь.
18. Ваши любимые литературные женские персонажи?
Смотри пункт 15.
19. Ваше любимое блюдо, напиток?
В еде абсолютно неприхотлива. Когда есть выбор, предпочитаю мясные блюда. Еще — настоящую азовскую тарань или сахалинскую вяленую корюшку с пивом.
20. Ваши любимые имена?
Имена близких людей.
21. К чему вы испытываете отвращение?
К клещам, плевкам на асфальте, человеческой подлости, воинствующему гомосексуализму.
22. Какие исторические личности вызывают вашу наибольшую антипатию?
Ленин, еще некий М. Пруст.
23. Ваше состояние духа в настоящий момент?
Духовный поиск.
24. Ваше любимое изречение?
Возлюби ближнего своего.
25. Ваше любимое слово?
Привет.
26. Ваше нелюбимое слово?
Выговор.
27. Если бы дьявол предложил вам бессмертие, вы бы согласились?
Бессмертие не по его части. Самым несчастным человеком на земле принято считать вечно живого Агасфера.
28. Что вы скажете, когда после смерти встретитесь с Богом?
Наконец-то! (если, конечно, этого заслужу)
АВТОР О «ТАМПЛИЕРАХ 2»
Трудно ли писать исторический роман? Какими качествами должен обладать автор, чтобы рассказать историю, случившуюся в далекую от нас эпоху?
Я увлекающийся человек, поэтому, если берусь за новый текст, то вживаюсь с головой. Поднимаю документы, скрупулезно изучаю быт, одежды, меню и массу других нюансов, поэтому сложно только поначалу. Потом герои начинают жить своей жизнью — только успевай записывать.
Роман «Тамплиеры 2» это не только описание реальных событий — взятия Иерусалима, но и изрядная доля мистики, ведь речь идет об одном из самых загадочных монашеских орденов в истории. Сказалось ли это каким-либо образом на вашей работе над романом?
Да, были и такие моменты. К примеру, с демоном Бафометом. Главу о пытке Гюи я придумала самой первой. Бафомет — всего лишь искаженное провансальским акцентом имя Магомет. Но, когда подняла исторические документы, то столкнулась с тем, что действительно был процесс, где тамплиера обвиняли в жертвоприношении идолу Бафомету младенца от совращенной девицы. Стало не по себе. И таких совпадений было несколько. Не то генетическая память, не то нашептывал кто-нибудь нехороший.
Главный герой романа, Гуго де Пейен, реальное историческое лицо. Каково ваше мнение об этом человеке? Типичный герой своего времени, или нечто большее?
Огромная ответственность писать о реальных людях. Выводы частного лица — автора могут оказаться ошибочными или некомпетентными, но на их основании будет формироваться мнение целого пласта людей — читателей. Поэтому стараюсь работать осторожно. Гуго для меня человек пламенной веры, самоотверженный, искренний, бескорыстный. Подражая древнехристианским аскетам, он жил на подаяние и отказался от имущества и земель. В то же время обоих Магистров хотелось показать в динамике. Преступление, наказание. Осознание того, что Жак де Моле сам решил идти на костер, чтобы искупить отступничество и малодушие, пришло в самый последний момент вопреки рассуждениям историков- атеистов — после того, как прочитала заметки Ногаре. Думаю, так оно и было.
Батальные сцены в романе впечатляют яркими деталями и натурализмом. Но это и понятно — «на войне, как на войне». Тем более, на средневековой. Жестокость же по отношению к мирным жителям — следствие религиозного фанатизма, или нечто более приземленное? Или это вообще свойство человеческой натуры, вневременное?
Основная масса крестоносцев — германцы и франки, полуязыческие народы, у которых воинственность в крови, а христианские идеалы не успели прижиться. Милосердие и жалость в их понятии были чем-то сродни малодушию.
Средневековые пытки вошли в историю как одни из самых жестоких и безжалостных. Не страшно было писать о них, не снились кошмары?
Ответ кроется в незрелых домыслах ранних католиков — чем сильнее муки неверного или еретика, тем больше у его души шансов спастись. Потому инквизиторы искренне старались. «Добрыми намерениями устлана дорога в ад» — как раз об этом. Писать — легко, а вот представить себя на месте заключенного — жутко.
Вороной конь по кличке Мистраль в романе показан как верный боевой друг Гуго де Пейена. Что вообще означал для рыцаря его конь?
«Наши жены — пушки заряжены». Рыцарь, шевалье, конунг, князь, кабальеро — означает всадник. Конь определял статус человека. Это было более весомо, чем Porsche Cayenne в наши дни.
