Затем Шри Чайтанья Махапрабху спросил Рамананду Рая: «Из многих песен какую следует считать истинной религией живого существа?»
Рамананда Рай ответил: «Лучшая из всех песен та, что описывает любовные отношения Шри Радхи и Кришны».
КОММЕНТАРИЙ: В «Шримад-Бхагаватам» (10.33.36) сказано:
ануграхайа бхактанам
манушам дехам астхитах
бхаджате тадрших крида
йах шрутва тат-паро бхавет
«Господь Кришна нисходит в человеческом облике и являет Свои трансцендентные игры во Вриндаване специально, чтобы рассказы о Его трансцендентных деяниях привлекли обусловленные души». Непреданным категорически запрещается слушать и петь песни, прославляющие любовные отношения Радхи и Кришны. Пока человек не станет преданным, слушать песни об играх Радхи и Кришны, написанные Джаядевой Госвами, Чандидасом и другими возвышенными вайшнавами, очень опасно. Господь Шива выпил океан яда, однако имитировать его не следует. Сначала нужно стать чистым преданным Господа Кришны. Только тогда можно слушать песни Джаядевы и испытывать трансцендентное блаженство. Тот же, кто, бездумно подражая Господу Шиве, пьет яд, сам обрекает себя на скорую гибель.
Беседы Господа Шри Чайтаньи Махапрабху и Рамананды Рая предназначены только для возвышенных преданных. Мирским ученым, изучающим эти беседы, чтобы потом написать диссертацию, никогда не понять их. Для таких людей эти беседы подобны яду.
ТЕКСТ 251
`шрейо-мадхйе кона шрейах дживера хайа сара?'
`кршна-бхакта-санга вина шрейах нахи ара'
шрейах-мадхйе — среди видов благотворной деятельности; кона — какая; шрейах — благотворная деятельность; дживера — живого существа; хайа — есть; сара — суть; кршна-бхакта-санга — общения с преданными Господа Кришны; вина — кроме; шрейах — благотворной деятельности; нахи — нет; ара — другой.
Затем Шри Чайтанья Махапрабху спросил: «Какой из всех благотворных поступков приносит живому существу высшее благо?»
Рамананда Рай ответил: «Единственное, что приносит благо человеку, — это общение с преданными Кришны».
КОММЕНТАРИЙ: В «Шримад-Бхагаватам» (11.2.30) есть такие слова:
ата атйантикам кшемам
прччхамо бхавато 'нагхах
самсаре 'смин кшанардхо 'пи
сат-сангах шевадхир нрнам
«Мы просим тебя поведать, что приносит высшее благо человеку. Я полагаю, что в материальном мире общение с преданными, каким бы непродолжительным оно ни было, — это величайшая драгоценность для всего человечества».
ТЕКСТ 252
`канхара смарана джива карибе анукшана?'
`кршна'-нама-гуна-лила — прадхана смарана
'
канхара — о ком; смарана — памятование; джива — живые существа; карибе — будут осуществлять; анукшана — постоянно; кршна-нама — святое имя Господа Кришны; гуна-лила — (Его) качества и игры; прадхана смарана — главные объекты памятования.
Шри Чайтанья Махапрабху спросил: «О чем живые существа всегда должны помнить?»
Рамананда Рай ответил: «Главное, о чем живые существа должны помнить, — это святое имя Господа, Его качества и игры».
КОММЕНТАРИЙ: В «Шримад-Бхагаватам» (2.2.36) говорится:
тасмат сарватмана раджан
харих сарватра сарвада
шротавйах киртитавйаш ча
смартавйо бхагаван нрнам
Шукадева Госвами делает следующее заключение: «Обязанность живого существа — всегда и при любых обстоятельствах помнить о Верховной Личности Бога. Все люди должны слушать о Господе, прославлять Его и помнить о Нем».
ТЕКСТ 253
`дхйейа-мадхйе дживера картавйа кон дхйана?'
`радха-кршна-падамбуджа-дхйана — прадхана'
дхйейа-мадхйе — среди видов медитации; дживера — живого существа; картавйа — обязанность; кон — какая; дхйана — медитация; радха-кршна-пада-амбуджа — на лотосные стопы Радхи и Кришны; дхйана — медитация; прадхана — главная.
Шри Чайтанья Махапрабху спросил далее: «Из множества видов медитации какой необходим всем живым существам?»
Шрила Рамананда Рай ответил: «Главная обязанность каждого живого существа — медитировать на лотосные стопы Радхи и Кришны».
КОММЕНТАРИЙ: В «Шримад-Бхагаватам» (1.2.14) сказано:
тасмад экена манаса
бхагаван сатватам патих
шротавйах киртитавйаш ча
