и подозрительностью вящей он уходя в себя – объят их разделяют не манеры: пусть друг играет в маловеры кощунственник среди «друзей» бестрепетный богохулитель – он тайны так хранит обитель: порочности ему мерзей лик плоский пошлости ушастой им соблазнительны контрасты: герой что не нарушит слов нечистой мысли не изринет в кругу их диком пьяном принят у богохулов богослов но без нево в попойках мрачных чреваты тайнами друзья и их чудачества удачны им в даре отказать нельзя ево ж бездвижность неизменна он бдит одной ноздрей дыша[76] но отвлечонная душа все так же неблагословенна и «святость» чувствует свою не в серце он – на плоском лбу и зависть ликом побледневшим в подвижнике уж процвела они ж в грехе своем кромешном творят веселые дела меж них один: в ланитах мохом покрытый рыжезолотым приветствует библейским вздохом и златоустый веет дым: в скрепленных проволокой латах штанов – очитый и крылатый в хитрописаньях искушон хранит (аскет хранитель жон) обет суровово молчанья – молчанья в юродстве мычанья забором ляжку ободрав нагой под мышкой смявши платье рысит в лесок мыча проклятья дивя базарных встречных баб и псы катятся под ногами с дымящимися языками то говорящий в нос: Декарт то отыскав колоду карт (всех уверяющий – крапленых) – то вновь гуляющий в эонах слова скандируя на изм (науки дряхлой утешенье) открыл векам уединизм практическое становленье богов и равных им ученье и впрямь в сем юродстве заложен смысл протлевающих времен: в пучинах жизни непреложен отъединения закон: проявленный в живом и смерти отъединенный грустный дух все тлится в тленной бедной персти глубинный напрягая слух: скит или чолн уединенья[77] тень Бодхи[78] или тень весла все пустынки ево спасенья где нет столетию числа вот созванный уедсобор[79] в набитой кухонке капустой сидят – семьею златоустой стоят – сосредоточен взор из тьмы пропахшей чорной кашей из бездн колеблющихся вер вперяясь в голубиность сфер над юродством крылящих нашим три друга – между них герой они – апостолами знанья пред ними – лиц суровый строй с печатью мрачново вниманья вот отрок с гривой золотой в руке евангелье? Толстой? нашедший истину познанья – когда решится говорить для регулярности дыханья попросит форточку открыть вот – с выцветшево снимка лица – за ним напружился борец: вперяется в свечу «отец» – с большим перстнем самоубийца – глубокомысленный юнец – и утомясь от умной гили и задышав ноздрями вдруг прикрыв ладонью чертит друг: сказать? друзья! – мы пошутили
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату