Марина и Сергей ДЯЧЕНКО
КАЗНЬ
===================================================================== ==============
Гуманная интеллектуалка Ирена проходит через целую обойму виртуальных реальностей, созданных ее бывшим супругом — ученым-демиургом. Вот, собственно, и весь несложный рисунок фабулы. Фантастический антураж очень прозрачен: сквозь него просвечивает философский диалог между человеком и творцом мира. Создатель, спрашивает человек, почему так несовершенно устроен мир? Почему так трудно в нем прожить спокойную и счастливую жизнь? А творец молчит или изредка посылает странные подсказки-ребусы. Структура романа очень точно соответствует ритму реплик в этом диалоге: одна и та же ситуация при относительном многообразии реквизита повторяется в разных реальностях, как самая настоящая «вечная проблема» всех времен и цивилизаций. Всякий раз главную героиню окружает море боли, а в качестве некоторой компенсации ей достается совсем немного любви и уклончивые полунамеки в ответ на прямые вопросы.
Сюжет заставляет Ирену, представляющую весь мир, всех любящих и страдающих людей, играть роль подопытного кролика в лаборатории экспериментальной социологии. Создатель, быть может, шутит. Или гневается. Или ставит новый эксперимент с непременным участием Ирены и всех нас. Пути его неисповедимы. Страницы книги пылают столь яростным желанием заставить того, кто поместил в мир- лабораторию всех нас, спуститься с небес, мучиться и любить простым, понятным способом, не быть выше людей, что верующий человек, надо полагать, нашел бы в этом соблазн гордыни. Интеллектуал же отыщет своего рода философский крик.
Несколько разочаровывает, правда, концовка: затянутая, статичная, избыточно, пожалуй, пафосная. Философская феерия в конце повествования переходит на уровень диалога о странностях любви между мужчиной и женщиной. Мужчина, конечно же, оказывается эгоистичен — да и вообще не прав. Возможно, авторы имели в виду, что именно вывихи таких диалогов составляют главную суть жизни человечества, а все остальное — разнообразные необязательные наросты. Но в любом случае сомнительно, стоило ли тянуть с этим нехитрым поворотом до самого конца?
Уильям ДИТЦ
ПРОКЛЯТЫЙ ЛЕГИОН
Уильям Дитц хорошо известен российским читателям необоримым желанием его героев расчленить, взрезать, снести голову и распылить на атомы все, что находится в пределах визуального наблюдения. Не стали исключением и новые персонажи плодовитого автора. Тем более, что им это «на роду написано» — они преемники знаменитого французского Иностранного легиона, пронесшего через века доблесть и славу древних сражений. Правда, выглядят легионеры куда более зловеще: это кводы — боевые машины на четырех конечностях-опорах, нашпигованные всевозможным оружием; киборги с меньшим, но тоже внушительным арсеналом; и «биотела» — обученные убийцы, готовые на все.
В созданной воображением автора космической империи (естественно, с полубезумным Императором) легиону отведено малопочетное место козлов отпущения. Их дело убивать и быть убитыми — или просто битыми в силу политических интриг.
Но кто же выдержит подобное надругательство? Только не легион, готовый защищать себя и «краевые» миры от посягательств враждебной расы, жаждущей уничтожить все человечество. Причем, никаких переговоров они не желают. Игра, как водится у Дитца, ведется без всяких полутонов: либо они нас под корень, либо мы их без всякого изъятия. Собственно, на этом можно и остановиться, дабы не лишать поклонников боевой фантастики удовольствия считать потери с той и другой стороны, ставя галочки и крестики. Можно лишь добавить, что книга не лишена претензий на военно-патриотический психологизм и старания обрисовать характеры главных действующих лиц. А обилие цитат по поводу реальной и мифической истории Иностранного легиона придает роману даже некий культурологический подтекст. Словом, автор честно пишет, как может, — не стреляйте в автора. Не уподобляйтесь его героям.
Олег ДИВОВ
ВЫБРАКОВКА
2007 год. На улицах Москвы — шерифы. Отважные, сильные, благородные. Защищают слабых, мстят за обиженных, карают мерзавцев. Им дано право «браковать» людей: арестовывать и после психотропного допроса решать вопрос об их виновности. Невинным компенсируют моральный ущерб. Виновных отправляют на каторгу, в концлагеря, где их ожидает смерть или самое жалкое существование. Сфера компетенции «вы-браковщиков» огромна: уголовные преступления, коррупция, взяточничество, наркомания, проституция. Агентство социальной безопасности (контора «выбраковщиков») фактически дает им «лицензию на убийство». Подозреваемый имеет право сопротивляться аресту, а «выбраковщик» имеет право прикончить его. Страна очищена от воров и бандитов, олигархи перебиты, торговцы наркотиками боятся лишний раз вылезти из своих тайных убежищ. Славянский Союз (Россия плюс Белоруссия) вошел в полосу стабильного экономического процветания.
Но какова цена? «Очищение от уродов» выкосило каждого пятнадцатого. В их число попали и совершенно невинные люди, например, дети с отклонениями в психике или физическом развитии. Через несколько лет работы «на маршруте» любой «выбраковщик» рискует превратиться в кровавое чудовище. Даже главный герой книги, рыцарь-шериф Павел Гусев, буквально балансирует на грани безумия: в одном эпизоде он кормит попавшегося мелкого воришку металлическими деньгами. Издержки «педагогики».