Литература как таковая. От Набокова к Пушкину: Избранные работы о русской словесности

J. Les Caracteres. Paris: Garnier, 1962. P. 90). Курсив наш (полужирный — прим. верст.).

429

Litman T. Le Sublime en France (1660–1714). Paris: Nizet, 1971.

430

«Се tour extraordinaire d’expression qui marque si bien l’obeissance de la Creature aux ordres du Createur, est veritablement sublime, et a quelque chose de divin» (Boileau N. Traite du Sublime, ou du merveilleux dans le discours // Boileau N. (Euvres completes. Paris: Gallimard, 1966. P. 338).

431

Крученых А. Декларация слова как такового.

432

В дальнейшем цит. по изд.: Burke Е. A Philosophical Inquiry into the Origins of our Ideas of the Sublime and Beautiful. Edinburgh: St. Andrew’s UP, 1821.

433

«Das Gefuhl desselben ist bisweilen miteinigem Grausen, oder auch Schwermut <…> begleitet» (Kant /. Beobachtungen uber das Gefuhl des Schonen und Erhabenen // Kant I. Samtliche Werke: In 8 Bd. Leipzig: Leopold Voss, 1867. Bd. 2. S. 231).

434

См.: Малевич К. Супрематическое зеркало // Жизнь искусства. 1923. № 20. С. 15–16. Подробно о влиянии Туфанова и Малевича на молодого Хармса, см.: Жаккар Ж.- Ф. Даниил Хармс и конец русского авангарда.

435

Малевич К. От кубизма и футуризма к супрематизму. С. 26.

436

Хармс Д. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 295–315. Тексты из этой тетради (ОР РНБ. Ф. 1232. Ед. хр. 371) были первоначально изданы по-русски, только в разбросанном виде, хотя они представляют собой единое целое. Они были впервые опубликованы в том порядке, который определил сам Хармс, в нашем переводе на французский язык: Harms D. Ecrits. Paris: Christian Bourgois, 1993. P. 363–389.

437

Жаккар Ж.-Ф. Даниил Хармс и конец русского авангарда.

438

Хармс Д. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 315 (О круге. Пункт 8).

439

«Das Schone der Natur betrifft die Form des Gegenstandes, die in der Begrenzung besteht; das Erhabene ist dagegen auch an einem formlosen Gegenstande zu finden, sofern Unbegrenztheit an ihm, oder durch dessen Veranlassung vorgestellt und doch Totalitat derselben hinzugedacht wird» (Kant I. Kritik der Urteilskraft // Kant I. Samtliche Werke. Bd. 5. S. 251 (Гл. 23: Analytikdes Erhabenen). Курсив наш.

440

«Je pense en particulier que c’est dans l’esthetique du sublime que I’art moderne (y compris la litterature) trouve son ressort, et la logique des avant-gardes ses axiomes» (Lyotard J.-F. Le postmodemisme explique aux enfants. Paris: Galilee, 1986. P. 25; см. также: Lyotard J.- F. Lecons sur l’Analytique du sublime. Paris: Galilee, 1991).

441

«Le sublime <…> a lieu quand <…> l’imagination echoue a presenter un objet qui vienne, ne serait-ce qu’en principe, s’accorder avec un concept» (Lyotard J.-F. Le postmodemisme explique aux enfants. P. 26).