Айя!..
…Павел-Дыня странник похорон душа прощальная!
И ты хоронил всех умерших и уходил на кладбище Джимма-Кургана…
А кладбище было покоилось на горе и когда покойника зарывали в землю и оставляли навека и уходили провожатые, на могиле оставался Паша-Иудей странник мытарь мученик смерти мученик апостол музыки апостол ная защитник жизни малый…
И вместе с ним поодаль стоял в белой богатой парандже Азраил Ангел…
И Ангел ждал, когда Паша-Дыня уйдет с кладбища и Он подойдет к усопшему с Весами, которые Он держал под паранджой…
Но Паша-Павел садился на свежую могилу и долго играл на нае, и забывался…
И Азраил покорно ждал его и руки его уставали от Весов Судьбы и он садился на землю в парандже своей и ждал…
А весы свои он брал у базарных хитроумных узбеков торговцев Джимма-Кургана, а весы эти сильно лгали, обманывая покупателей, но в его руках они превращались в Весы Судьбы в Весы Грехов в Весы Добра и Зла.
И Азраил тяжело дыша от подъема на кладбищенскую долгую гору садился на землю…
И ставил Весы на сырую тяжкую последнюю землю и пот терпкий земной плотский вытирал чадрой занданийской с лица… с лица седого камня…
…Паша, смертный отрок, поиграй!
Айя! тоска тоска тоска тоска…
Ай сладок дремуч хмельной твой най как мирзачульская анаша как бредовый поливной турецкий родной мак!..
Айя!..
Аллах, я устал!..
Ай зачем кладбища мазары помещаешь на горах?..
Ай Аллах!..
Я от жизни устал!..
Я от смерти устал!..
Ай Аллах ай жизнь стара! ай смерть стара!
Ай Аллах где иные берега?..
Ай где Последние Времена?..
Где последняя Большая Война, когда не станет ни мертвых, ни живых?..
Ай Аллах где мое пристанище покоище кладбище мазар?.
Устал я хоронить устал я Весы Судьбы по горам долам влачить таскать…
Аллах где могила моя?..
…Павел Паша Дыня Иудей где твой най?..
Почему замолчал?..
…Я плачу Ангел Азраил я плачу…
А в най-флейту попала лютая слеза слюна сопля и най захлебнулся захрипел задохнулся затонул замолчал.
Да…
А мои предки иудеи пустынные горбоносые верблюжьи святые тысячу лет назад пришли прикочевали в Бухару, а теперь я домой хочу через тысячу лет я домой хочу в библейские земли пески и родимые оливковые рощи рощи рощи…
Ангел я хочу назад…
Ангел я хочу в тень сень тех дерев родных в струенье в теченье тех прохлад!..
Шалом Шалом мои родимые забытые края!..
Ангел я хочу назад!..
Я хочу глотать пить есть пыль пахучую как сыр от соломоновых отар от гефсиманских галаадских хевронских иерихонских милых щедрых стад стад стад…
Там каждая библейская овца поет блеет как мой най!..
Шалом Азраил!..
Я хочу назад!..
Там каждая овца помнит Авраама, Моисея и Христа…
Я хочу назад…
Я авраамова библейская плакучая кочевница овца!..
…Все беды человеков пришли оттого, что люди ушли далеко от родного дома, от родного дувала, от родного языка!..
Ты видел — дитя плачет на дороге в сизых опасных чужих набегающих гиссарских сумерках, потому что заблудилось вдали от родного дома…
И отец и мать ищут его, бредут по дорогам и не находят печальные они.
И Господь ищет заблудших своих человеков и не находит…
Шейх Ансари Ты говоришь: «Никто никуда не должен идти. Все мы уже там…»
Воистину, Шейх!..
Древний китаец Лао-Цзы ты говоришь: «Надо жить так, чтобы слышать пенье петуха у соседа, но никогда не ходить друг к другу в гости… Все великие путешествия я совершил не выходя из дому»…
Воистину, Китаец!..
И блажен человек умирающий в доме, в народе, в языке, где он родился!
И блажен, выходящий из этого мира в те врата, в которые вошел!..
Ты видел щель рану в заборе дувале вокруг спелого гранатового исфаринского сада плодов пыльного терпкого матерчатого бархата живой парчи?
Ты вошел тайно от сторожей в сад?
Ты упился гранатами сладкого бархата?
Ты взял от плодов сада?
Ты взял тайно чтоб не услышали не учуяли сторожа и собаки волкодавы гранатовые?
И ты уходишь чрез ту же щель в заборе, чрез ту ж рану в дувале, чрез которую пришел?..
И окрест сада вечная ночь необъятная, а в саду день и солнце на плодах…
…Азраил Ангел Смерти ты знаешь?..
Ты стоишь в вечной ночи у забора у дувала, за которым тяжко плещется Сад Жизни Сад парчовых бархатных гранатов, Сад бражных блаженных дангаринских виноградников?..
Возжидаешь?..
Сад Жизни!..
Как ты сладок краток бражен!..
Как сладки пряны твои гранаты как текучи сахаристы медовы твои проливчатые бредовые святые кудрявые виноградники!..
Сад Жизни!..
Как кратки текучи твои плоды!..
Как малы твои заборы твои дувалы!..
…О человече! и ты пришел из Ночи в Сад и напитался упился плодами и уже уже уже возвращаешься…
Азраил Страж Сада и Ты возжидаешь в ночи необъятной?..
