Ведь в августе серпене стоят летят большие

звездопады звезд урожаи!..

И поэт улыбался…

…Я умру в одиночестве

Меня проводят только ласточки на

кладбище…

Я их кормил лепешкой в дни последние мои…

…Тимур-Тимофей и ты поэт печали?..

Душа поэта — это глаз око с вечносидящей таящейся в нем

ядовитой сладкой жгучей соринкой

И она слезится, плачет, страждет душа сия…

И мир — лишь сладкая соринка в очах божьего певца поэта

в очах пресветлых улыбчивых а страждущих?..

…Тимур-Тимофей и ты поэт печали?..

И ты уходишь навек до срока своего в волны Кафирнихана-Ада?..

И ты воспоминаешь жизнь свою?..

Воспоминаешь?..

…Да. Воспоминаю.

И в льняной рубахе друида я бреду в лесах моей юности…

О Будда!..

И в брезентовых сырых тапочках и сатиновых шароварах я бреду бреду веселый в той дальной дальной дальной миндальной роще роще…

…О поэт!.. О отрок!..

О молочный очарованный травяной первотеленок!..

И твои новорожденные шаткие шалые слепые слизистые ноги уж тронуты первой земной святой дрожью!..

О сладко! боже!..

…О поэт! и ты отдаешь свои песни людям

неслышно, тайно,

Как отдает летучие лепестки прибрежная

алавастровая алыча ветру и реке,

Как отдает вечному ветру свой сладкий

кроткий божий дух скоротечный

безымянный куст шиповника у дороги…

О летучие святые хрупкие лепестки!..

О бабочки души!..

…Поэт! и ты алыча приречная?

И ты куст шиповника придорожный?

И ты певец певун тайный язык родник безымянный немого народа?..

И ты родник немого леса и ты язык немого бражного народа?..

…Да… Аааааааа…

Ау!..

Ай дальны сладки лепы пенны времена…

Ах!..

Когда свята Русь была…

…И вот вот вот мы бредем с Павлом-Иудеем по миндальной кладбищенской роще роще роще роще роще роще роще…

Нощь уже…

Нощь на кладбище…

Нощь в роще…

А мы отроки войны а мы голодные.

Всегда от похорон от прощаний долгих на земле этой скорой сладкой есть хочется.

И сказано: «Оставьте мертвым хоронить мертвых»…

Воистину так!..

…И мы с Павлом сходим с кладбища в Джимма-Курган, но которому все еще пух любви витает летает бродит из несметного Сарая Софьи-Кобылицы и Абдуллы-Онагра.

И мы с Павлом сходим с кладбища и только в нощи за нами лоснится светится маслянистыми атласными сытыми цветами миндальная роща кладбищенская, потому что она питается кормится мертвецами сытая жемчужная роща эта…

Но я люблю более худые редкие хилые нагорные наскальные рощи дальные вольные, которые вдали от кладбища цветут бедно и не светят жирными сытыми лепестками…

И я люблю кочевых голодных бедных странников-дервишей Азии одетых только текучим беглым ветром…

И ветер — их одно одеянье…

…О человек! ветр лишь не истлеет, его не возьмут моль и тля, ветр вольный кочевой лишь одно вечное вечное твое одеянье…

О дервиши Азьи Азии где вы?..

Иль сошли с земных дорог на пути небесные?..

Иль были дервишами земли а стали ангелами небес?..

Иль не стало вас на дорогах земных?..

И зачем тогда земные дороги без вас?..

Кувшины кумганы хумы без воды?..

На брегу высохших солончаковых аральских рыб арыков и рек?..

…Но мы бредем с кладбища с Павлом-Иудеем и я оглядываюсь озираюсь на кладбище ночное — и там в ночи стоит платиновая миндальная роща…

Иль там Ангел Азраил в платиновой парандже душной бродит щерится?..

Иль там роща миндальная?..

Иль там Ангел платиновый?..

Иль чудится?..

Не знаю я…

Устал я…

И Павел устал…

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату