нас' 1.
1. Передано Ахмадом.
Мусульмане в раннюю эпоху Ислама, продавая свой товар, не скрывали его недостатков. Они
говорили правду и не лгали, советовали и не обманывали. К примеру, Ибн Серин, продавая овцу,
сказал покупателю: 'У нее есть тот недостаток, что она разбрасывает корм под ноги'. А аль-Хасан
Ибн Салих, продавая рабыню, сообщил покупателю: 'Однажды она отхаркивалась кровью'. Хотя
это случилось лишь однажды, совесть верующего человека не позволила ему скрыть этого факта,
даже если это и отразилось на цене.
Частые клятвы
Если продавец сопровождает сделку ложной клятвой, то тяжесть греха возрастает. Пророк (Мир
ему) запрещал торговцам часто клясться, и особенно ложной клятвой. Он сказал: 'Клятва
способствует сбыту товара, но лишает благословения' 3.
3. Передано аль-Бухари.
Он не одобрял частых клятв при совершении сделок, так как, во-первых, это может вводить
людей в заблуждение, а во-вторых, это порочит величие имени Аллаха.
Обвешивание
Одной из разновидностей обмана является обвешивание. Коран акцентирует внимание на этой
стороне взаимоотношений между людьми, сделав ее одной из десяти заповедей в суре 'аль-Анам':
'Наполняйте меру (полностью) и взвешивайте (товар) по справедливости: Мы
возлагаем на человека (обязанности) только по мере его возможности' (Коран, 6:152).
Всевышний говорит:
'Наполняйте меру сполна, когда вы отпускаете мерой; взвешивайте на верных весах.
Это лучше и благодатнее по своим последствиям' (Коран, 17:35).
Он также сказал:
'Горе тем, которые обвешивают, а [сами] берут сполна, когда люди отмеривают им.
[Горе тем, которые], когда сами обмеривают или обвешивают, причиняют убыток
[другим]. Неужели не думают они, что их воскресят в Великий день, в тот день, когда
люди предстанут перед Господом миров?' (Коран, 83:1-6).
Мусульманину следует при взвешивании блюсти справедливость по мере его возможности, хотя в
данном случае трудно достичь абсолютной точности. Вот почему после указания соблюсти меру
Коран добавляет:
'Мы возлагаем на человека [обязанности] только по мере его возможности' (Коран,
6:152).
В Коране рассказана история о людях, которые были нечестны в своих взаимоотношениях. Они не
были справедливы при взвешивании и измерении и убавляли в свою пользу меру того, что
причиталось людям. Аллах отправил к ним Посланника, чтобы он наставил их на путь
справедливости и исправления, а также проповедовал Единобожие. Они были народом Пророка
Шуайба (Мир ему), который призывал и увещевал их:
'Наполняйте меру полностью и не будьте в числе тех, кто недомеривает. Взвешивайте
на точных весах, не убавляйте людям то, что им причитается, и не творите на земле
беззакония и неправого дела' (Коран, 26:181-183).
Такого рода взаимоотношения должны быть у мусульманина во всей его повседневной жизни.
