которые утверждают языком, что они уверовали, но вера не вошла в их сердца. Он публично

осудил этих людей. Ибн Умар рассказывал: «Посланник Аллаха (Мир ему) взошел на минбар и

воскликнул громким голосом: 'О вы, ставшие мусульманами на языке, если вера еще не

овладела вашим сердцем! Не вредите мусульманам и не разбирайте их недостатков. Тот,

кто обсуждает недостатки в личной жизни своего брата мусульманина, того будет

разбирать Аллах. А если Аллах разбирает чьи-то недостатки, то Он раскрывает их, если

даже они упрятаны глубоко в поклаже (Он не упускает ничего)' » 2.

Чтобы обеспечить неприкосновенность частной жизни людей, Пророк (Мир ему) строго запретил

кому бы то ни было подсматривать в дома людей без их на то разрешения и позволил хозяевам

жилищ применять любые средства против 'любопытствующих'. Он сказал: 'Разрешено

хозяевам жилища выколоть глаз тому, кто подглядывает в их дом без их дозволения' 3.

Точно так же он запретил тайное подслушивание разговоров других людей, не поставив их об

этом в известность и не спросив их разрешения на это. Он сказал: 'Тому, кто тайно

подслушивает разговоры других людей против их воли, в День Воскресения в их уши

будет залит расплавленный свинец' 4.

2. Передано ат-Тирмизи и Ибн Маджой.

3. Передано аль-Бухари и Муслимом.

4. Передано аль-Бухари и другими.

В Коране вменяется в обязанность тому, кто хочет посетить другого человека, не входить в дом,

пока не получено разрешение хозяина и пока он не поприветствует жильцов дома:

«О вы, которые уверовали! Не входите в чужие дома без разрешения и без пожелания

мира их обитателям. Это лучше для вас: быть может, вы послушаетесь назидания. Если

же в доме никого не окажется, то не входите, пока вам не разрешат. А если вам скажут:

'Уйдите!', то уходите. Так предпочтительнее для вас, и Аллах знает о том, что вы

вершите» (Коран, 24:27-28).

Пророк (Мир ему) сказал: 'Тот, кто поднимает занавес и заглядывает в дом до того, как

получил разрешение войти, совершает грех' 1.

Насы, запрещающие слежку и выискивание недостатков других людей, касаются как правителей,

так и подданных. Муавийа сообщил, что Пророк (Мир ему) сказал: 'Если вы выискиваете

недостатки других, вы развращаете этих людей или же подводите их к развращению' 2,

а Абу Амама сообщил, что Пророк (Мир ему) сказал: 'Правитель, сеющий подозрения среди

людей, способствует их развращению' 3.

1. Передано Ахмадом и аль-Тирмизи.

2. Передано Абу Даудом и Ибн Хаббаном.

3. Передано Абу Даудом.

Сплетни ( гиба)

6. Шестое злодеяние, на которое приведенные в начале раздела аяты налагают запрет, касается

сплетней. «И не сплетничайте друг против друга» (Коран, 49:12).

Пророк (Мир ему) хотел довести до своих сподвижников смысл слова «сплетня» (араб. гиба)

посредством вопросов и ответов. Он спрашивал их: 'Вы знаете, что такое

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ОБРАНЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату