кисти рук ('тех, которые видны' ).
Определены двенадцать категорий людей, на которых не распространяется данный запрет:
1. 'Своих мужей'. Муж и жена могут видеть друг у друга все, что они пожелают. В хадисе
говорится: 'Скрывай свою наготу (аурат) от всех, кроме своей жены'.
2. 'Своих отцов', включая деда по отцовской и материнской линии.
3. 'Отцов своих мужей (свёкров)' , поскольку они стали отцами и для жен.
4. 'Своих сыновей' , а также внуков, как от сыновей, так и от дочерей.
5. 'Сыновей своих мужей' , что необходимо для полноценного общения, поскольку она
считается их матерью.
6. 'Своих братьев' , включая сводных по отцу и матери.
7. 'Сыновей своих братьев' , поскольку категорически запрещен брак между мужчиной и его
тетей со стороны отца.
8. 'Сыновей своих сестер', поскольку категорически запрещен брак между мужчиной и его
тетей со стороны матери.
9. 'Своим женщинам' , здесь имеется в виду женщины – родственницы и мусульманки. К
немусульманке - тот же вердикт, что и к постороннему мужчине.
10. 'Своим невольникам' - это относится к слугам-рабам, поскольку Ислам рассматривает их в
качестве членов семьи. Некоторые ученые ограничивают данное разрешение только по
отношению к слугам женского пола.
11. 'Слугам из мужчин, у которых нет вожделения' - это относится к наемным людям или
прислуге, которые в силу физических или умственных причин лишены полового влечения.
12. 'Детям, которые не ведают о женской наготе' , - это маленькие дети, которые не
осознают полового влечения. Но после осознания, даже без половой зрелости, на них также
налагается запрет.
В этом аяте не упомянуты дяди со стороны отца и матери, потому что они традиционно имеют тот
же статус, что и отец. В хадисе говорится: 'Дядя подобен его отцу' 1.
1. Передано Муслимом.
Аурат женщины
Из вышеизложенного мы знаем, что все, что не разрешено показывать женщине, является ее
ауратом, который она должна прикрывать, так как его обнажение является харамом.
Следовательно, для всех посторонних мужчин и для немусульманок все тело женщины, кроме
лица и кистей рук, считается ауратом. Ар-Рази говорит, что Ислам разрешил женщине открывать
те части тела, а именно кисти рук и лицо, которые необходимо открыть для выполнения
ежедневных дел; однако Ислам предписывает скрывать то, в обнажении чего нет необходимости.
Вместе с тем женщине прощаются случайные обнажения ее тела или же обнажения, вызванные
необходимостью. Это доказательство мудрости и гибкости Ислама. Ар-Рази также говорит, что,
поскольку открытие лица и кистей рук является необходимостью, у законоведов нет иного
выхода, кроме как согласиться с тем, что лицо и кисти рук не являются ауратом. Что касается
71
стопы, то в ее обнажении нет необходимости и нет греха, хотя имеются разночтения: является
стопа ауратом или нет?1
Что касается перечисленных выше в аяте суры 'Ан-Нур' двенадцати категорий людей, то
женщине разрешено обнажать перед ними свои волосы, уши, шею, руки и голень (о которых в
