Бог Иисуса Христа

Metaphysik. Neukirchen–Vluyn, 1974. Кроме того, см. названные в прим. 443 и 444 работы Г.Зёнгена и Г. У. фон Бальтазара.

448

К. Barth Die Kirchliche Dogmatik II?/2. S. 262–263; 390–391.

449

Так же и W. Pannenberg «Moglichkeiten und Grenzen der Anwendung des Analogieprinzips in der evangelischen Theologie», в ThLZ 85 (1960). S. 225–228; он же «Analogie und Doxologie», в Grundfragen systematischer Theologie. Gesammelte Aufsatze.Gotungen, 1979. S. 181–201.

450

J.Moller Von Bewusstsein zu Sein. Grundlegung einer Metaphysik. Mainz, 1962. S. 179 и далее.

451

См. об этом ниже: с. 142–143.

452

По вопросу познания Бога и доказательств бытия Божьего см.: H. Ogiermann Hegeb Gottesbeweise. Rom, 1948; он же Sein zu Gott. Die philosophische Gottesfrage. Munchen, 1974; F. van Steenberghen Ein verborgener Gott. Wie wissen wir, da? Gott existiert? Paderborn, 1966; W. Cramer Gottesbeweise und ihre Kritik. Prufung ihrer Beweiskraft. Frankfurt a. M., 1967; J. Schmucker Die primaren Quellen des Gottesglaubens (Quaest.disp. 34). Freiburg–Basel–Wien, 1967; он же Das Problem der Kontinenz der Welt (Quaest.disp. 43). Freiburg–Basel–Wien, 1969; Q. Huonder Die Gottesbeweise. Geschichte und Schicksal. Stuttgart–Mainz, 1968; C. Bruaire Die Aufgabe, Gott zu denken. Religionskritik, ontologischer Gottesbeweis, die Freiheit des Menschen. Freiburg– Basel–Wien, 1973; J.Splett Gotteserfahrung im Denken. Zur philosophischen Rechtfertigung des Redens von Gott. Freiburg–Munchen, 1973; E. C. Hirsch Das Ende aller Gottesbeweise ? Naturwissenschaftler antworten auf die religiose Frage. Hamburg, 1975; J. Fellermeier Die Philosophie auf dem Weg zu Gott. Munchen–Paderborn–Wien, 1975; W.Kern «Der Gottesbeweis Mensch. Ein konstruktiver Versuch», в Atheismus, Marxismus, Christentum. Beitruge zur Diskussion. Innsbruck, 1976. S. 152–182; B.Welte Religionsphilosophie. Freiburg–Basel–Wien, 1978; W. Brugger Summe einer philosophischen Gotteslehre. Munchen, 1979; K.H. Weger Der Mensch vor dem Anspruch Gottes. Glaubensbegrundung in einer agnostischen Welt. Graz–Wien–Koln, 1981.

453

Ср.: Фома Аквинский De ver. q.l а.9 ca.: «Cognoscitur autem ab intellectu secundum quod intellectus reflectitur supra actum suum, non solum secundum quod cognoscit actum suum, sed secundum quod cognoscit proportionem eius ad rem» («Интеллект познает сообразно тому, что он думает о своем акте, не только сообразно тому, что он познает свой акт, но и сообразно тому, что он познает его отношение к вещи»).

454

Аристотель Метафизика I, 981а–b.

455

Ср.: W. Kern «Der Gottesbeweis Mensch. Ein konstruktiver Versuch», в Atheismus, Marxismus, Christentum. Beitruge zur Diskussion. Innsbruck, 1976. S. 154.

456

Т.е. отсутствия необходимости в его существовании. — Прим. ред.

457

Ср.: W. Pannenberg «Die Aufnahme des philosophischen Gottesbegriffes als dogmatisches Problem der fruhchristlichen Theologie», в Grundfragen systematischer Theologie. Gesammelte Aufsatze. Gottingen, 1979. S. 296–346.

458

Иоанн Дамаскин De fide orthodoxa I, 3 (Точное изложение православной веры. Ростов–на–Дону, 1992, с. 77–79).