Бог Иисуса Христа

1281

К. Rahner Schuften. Bd. 1. S. 178–184, 188–194; Bd. 5. S. 222–245.

1282

Он же Schuften. Bd. 9. S. 210–211; определеннее в: он же «Der dreifaltige Gott als transzendenter Urgrund der Heilsgeschichte», в Mysal II, S. 357–359. Поэтому мне кажется, что критика ван дер Хейдена (В. van der Heijden Karl Rahner. Darlegung und Kritik seiner Grundposition. Einsiedeln, 1973. S. 399 и далее; 435 и далее) хотя и верно указывает на проблему, но истолковывает не совсем однозначные высказывания Ранера в определенном направлении, которое, разумеется, достойно критики.

1283

Он же Schriften. Bd. 5. S. 202–217.

1284

Это выражается прежде всего в глубоком толковании, данном Августином в его комментарии на Евангелие от Иоанна (tr. 107–111; CCL 36, 613–633). Новые толкования: R. Bultmann Das Evangelium des Johannes (Kritisch–exegetischer Kommentar uber das Neue Testament. Bd. 2). Gottingen, 1968. S. 374–401; W. Thusing Herrlichkeit und Einheit. Eine Auslegung des Hohepriesterlichen Gebetes Johannes 17 (Die Welt der Bibel 14). Dusseldorf, 1962; E. Kasemann Jesu letzter Wille nach Johannes 17. Tubingen, 1971; R. Schnackenburg Das Johannesevangelium. Bd. 3 (Herders theologischer Kommentar zum NT. Bd. IV/3). Freiburg–Basel– Wien, 1976. S. 186–231; S.Schulz Das Evangelium nach Johannes (NTD 4). Gottingen, 1972. S. 213–220.

1285

Это подход И.Э.Куна (см.: J.E.Kuhn Katholische Dogmatik. Bd. 2. Die christliche Lehre von der gottlichen Dreieinigkeit. Tubingen, 1857); ср. об этом: ?. Brunner Dreifaltigkeit. Personale Zugange zum Mysterium. Einsiedeln, 1976. S. 23.

1286

Ср. выше: с. 221–223. Эту точку зрения разработал прежде всего J. Moltmann Trinitat und Reich Gottes. Zur Gotteslehre. Munchen, 1980.

1287

Ср. выше: с. 305; 370–371.

1288

Августин De Trinitate I, 4 и др. (CCL 50, 31); In Johannis Evangelium Tract. 105, 3; 107, 6; 111, 3 (CCL 36, 604; 615; 631).

1289

Ср.: E.Peterson «Der Monotheismus als politisches Problem», в Theologische Traktate. Munchen, 1951. S. 45–147.

1290

Ibid., S. 105.

1291

К. Hemmerle Thesen zu einer trinitarischen Ontologie. Einsiedeln, 1976. S. 66 и далее.

1292

Ср. выше: с. 367–368.

1293

Ср.: К. Hemmerle Thesen zu einer trinitanschen Ontologie. Einsiedeln, 1976. S. 38 и далее.