K.Barth Die Kirchliche Dogmatik 1/1, S. 349.
Особенно отчетливо в: K.Barth Die christliche Dogmatik in Entwurf. Bd. 1. Die Lehre vom Worte Gottes. Prolegomena zur christlichen Dogmatik. Munchen, 1927. S. 140.
Так W.Pannenberg «Die Subjektivitat Gottes und die Trinitatslehre», в Grundfragen systematischer Theologie. Gesammelte Aufsatze. Bd. 2. Gottingen, 1980. S. 96 вслед за T. Rendtorff «Radikale Autonomie Gottes. Zum Verstandnis der Theologie Karl Barths und ihrer Folgen», в Theorie des Christentums. Historisch–theologische Studien zu seiner neuzeitlichen Fassung. Gutersloh, 1972. S. 161–181.
Ср. выше: с. 377, сноска 305.
К. Rahner Grundkurs des Glaubens. Einfuhrung in den Begriff des Christentums. Freiburg–Basel–Wien, 1976. S. 122 и др.
К. Rahner «Der dreifaltige Gott als transzendenter Urgrund der Heilsgeschichte», в Mysal II, S. 374, особенно сноску 10.
Ibid., см.: с. 372, сноска 7, с. 382, сноска 18, с. 384, сноска 21.
К. Rahner «Der dreifaltige Gott als transzendenter Urgrund der Heilsgeschichte», в Mysal II, S. 371; 372–373; 374.
Ibid., S. 382–383; он же Grundkurs des Glaubens. Einfuhrung in den Begriff des Christentums. Freiburg–Basel–Wien, 1976. S. 141–142.
Он же «Der dreifaltige Gott als transzendenter Urgrund der Heilsgeschichte», в Mysalll, S. 355, 371, 373–374.
Он же Grundkurs des Glaubens. Einfuhrung in den Begriff des Christentums. Freiburg–Basel–Wien, 1976. S. 142.
К. Rahner Worte ins Schufeigen. Freiburg–Basel–Wien, 1975.