представителями московской семьи владений бездетного бунтовщика Свидригайло — любое из этих событий могло привести к возникновению «княжества Русского и Литовского», огромной православной конфедерации земель со столицей в Вильно или Троках. Альтернативу без московско-литовских, но с литовско-польскими войнами: без серьезной экспансии на север и в Поле можно считать нейтральной! | ||
1430–1480-е: внутренняя война в Московской Руси и война за независимость (главы 4 и 6) | Во внутримосковской войне победила «группировка Ивана III», успешно осуществившая затем модернизацию государства и вооруженных сил. Итогом модернизации стала победа в войне за независимость 50–80-х, усиление государства и расширение его пределов, динамичное развитие общества | Победа сил, ориентированных на сохранение традиции (и, следовательно, на сохранение старой организации вооруженных сил) сильно осложнила бы перспективы войны с Ордой; практически неизбежные столкновения за завершение объединения Северо-Востока могли бы стать еще более кровопролитными ввиду отсутствия подавляющего преимущества одной из сторон. Однозначный негатив! |
1480–1510-е: борьба между аристократическими и автократическими направлениями развития, между нестяжателями и иосифлянами (глава 4, заключение) | Победу одержала «партия Василия III», сторонники экспансии на «западном» направлении, укрепления централизации и личной власти государя, утверждения финансового благополучия Церкви при умалении её самостоятельного политического значения, и подчинении власти великого князя/царя | Альтернатива в виде победы «партии Ивана Молодого», партии не слишком последовательных сторонников мира на западной границе, специфического средневекового «федерализма», «аристократического» правления и частичной секуляризации монастырских владений при сохранении самостоятельности Церкви — такая альтернатива могла бы быть позитивной как средство сдерживания противостоящих ей тенденций, чересчур разросшихся в нашей реальности |
1560-е: Россия перед опричниной и Смутой (послесловие) | После взятия Казани и Астрахани победили сторонники наступления на «западном, Ливонском фронте». А после первых неизбежных военных неудач на Западе перегретый котел внутриэлитных противоречий, противоречий между номинальной и реальной властью государя взорвался опричниной | Победа сторонников наступления на восточных и южных рубежах означала, что строительство крепостей по Волге и по верховьям Дона могло и начаться раньше, и вестись куда большими силами, а освоение Поволжья и Черноземья не превращалось бы в плохо подготовленную компанейщину, вроде «казанской ссылки». А это уже означало куда большую устойчивость государства перед недородами и мятежами уже в начале XVII в. перед лицом Смуты. При любом развитии событий нашей столицей была бы «другая», «несостоявшаяся» Москва. Очевидный позитив! |
Чтобы разобраться с тем, по каким критериям я оценивал альтернативы, выбирая «позитивные» и «негативные» развития событий, потребуется отдельный разговор, который и станет центром предлагаемого вашему вниманию странного эпилога. Как обычно, придется зайти издалека и сформулировать предельно общую модель развития средневековой России, в рамках которой мы только и сможем сравнивать между собой перечисленные, столь разнородные альтернативы. Причем нам придется все время помнить, что на сегодняшний день в принципе не существует подходящей модели, признаваемой большинством научного сообщества.
В нулевом приближении для описания масштабных процессов на нашей сцене мы будем вслед за Ч. Даннингом и С. А. Нефедовым использовать структурно-демографическую концепцию истории. Эта концепция имеет глобальный характер и предназначена, по замыслу создателей, для объяснения социально-экономических кризисов, происходивших в Средние века и в Новое время в различных странах Европы и Азии. Исходным пунктом демографического подхода является «неомальтузианское» утверждение о том, что эти кризисы, как правило, были вызваны периодически воспроизводящейся потерей равновесия между численностью растущего населения и способностью определенной территории при фиксированном уровне хозяйства (при постоянном размере «экологической ниши») это растущее население прокормить. Рост населения при фиксированной «ёмкости экологической ниши» для определенной человеческой популяции в условиях, например, нашего Средневековья приводил к нехватке пашен, к крестьянскому малоземелью, к росту цен на продовольствие, к падению реальной заработной платы, к частым голодным годам. Низкий уровень жизни, постоянное недоедание способствовали распространению эпидемий, постоянных спутниц этой «эпохи Сжатия». На уровне политической истории «эпоха Сжатия» выражалась в том, что беднеющее население не могло платить налоги в прежних размерах и это приводило к финансовому кризису государства. По мере сокращения доходов государства обострялась борьба внутри элиты за их распределение. В конечном счете наступала системная катастрофа — на землю обрушивались катастрофический голод и эпидемии, на фоне которых разгоралась политическая борьба, рассыпалось государство, а на его границах появлялись армии нетерпеливых врагов. Катастрофа приводила к значительному сокращению численности населения, после чего начинался новый «экологический цикл» — «эпоха Восстановления». Изобилие свободных пашен, недостаток рабочей силы в период после катастрофы Сжатия были причиной повышения уровня жизни крестьян и быстрого роста населения. Через некоторое время потери восполнялись, и начинался новый кризис перенаселения [
Апологеты структурно-демографической концепции вполне осознают слабость «чистого» варианта своей теории, и уже были предприняты попытки дополнить демографический анализ теорией «культурных кругов», появившейся когда-то в работах Фрица Гребнера. В сильно модифицированном виде, после скрещивания с современными теориями этногенеза, идея культурных кругов в моём понимании исходит из того, что на принципиально неоднородном «географическом субстрате» неизбежно формируются достаточно крупные (на фоне типичных для данной эпохи расстояний) территории повышенной связности. Эти территории и выступают как ядра, как зародыши формирующихся