правил» (практическое приложение общих принципов монашеской жизни).
43
Иезуиты прославили Юдифь… – Юдифь – молодая вдова, по Библии соблазнившая своей красотой ассирийского полководца Олоферна и убившая его (Книга Юдифи, 1-14).
44
…как это случилось с неотчуждаемыми эклизиастическими имуществами, перешедшими во владение банков… – Эклизиастическое – принадлежащее церкви.
45
…многие известные пеналисты… – Пеналисты – специалисты по уголовному праву.
46
…и негры на Санто-Доминго превращаются в чистых дагомейских. – Дагомея – бывшее название Бенина. Большинство чернокожих на острове Гаити в период испанского владычества составляли именно рабы, вывезенные из Дагомеи.
47
…по новейшей теории Вейсмана… – Август Вейсман (1834–1914) – немецкий зоолог, теоретик эволюционного учения, последователь Ч. Дарвина. Вейсману принадлежат теории наследственности и индивидуального развития, предвосхитившие современные представления о дискретности носителей наследственной информации и их связи с хромосомами, а также концепция о роли наследственных задатков в индивидуальном развитии.
48
… как в купели Силоамской… – По Библии, купель Силоамская – бассейн, в котором Иисус Христос совершил чудо и вернул зрение слепому.
49
…святынями Лурда u Лa Салетта… – Лурд – центр католического паломничества во Франции, известный своим целебным источником. По преданию, в 1858 году дочери местного жителя несколько раз подряд являлась Богородица. Ныне рядом с гротом, где происходило явление, возведены базилика и подземная церковь. Ла Салетт – городок во французских Альпах. В 1846 году Богоматерь явилась двум молодым пастухам. Этот случай впервые официально был признан католической церковью.
50
. ..Водан есть старый бог вод… – Очевидно, здесь присутствует ошибка перевода: вместо славянского Царя Водяного назван скандинавский бог Один (Водан).
51
Парижские омнибусы… – Имеются в виду пассажирские фургоны на конной тяге, предшественники современных трамваев.
52
… доисторический браманизм устоял против нападений монголов, персов, мусульман и европейцев; а когда Будда явился его реформатором, то массы, в интересах которых он действовал, были против него… – В своем «каноническом» (ведическом) варианте брахманизм был оспорен уже Упанишадами; позднейшие формы брахманизма (индуизм) являются в известной степени синкретическими, чего утверждение Ломброзо не учитывает. Что касается буддизма, в первые века своего существования он распространился практически по всей Индии. Лишь более тысячи лет спустя буддизм в Индии «растворился» в индуизме.
53
… легитимисты – во Франции… – Легитимизм (лат. legitimus — законный) – приверженность законной (легитимной) династии Бурбонов во Франции. Термин возник и утвердился после Июльской революции 1830 года, в результате которой на французский престол вступил Луи Филипп Орлеанский. В более широком смысле легитимистом называют всякого сторонника свергнутых монархий.
54
Так, шудра…А для самого брамина… является преступлением не только выезд за границу, но и общение с иностранцами. – Шудра – представитель низшей группы древнеиндийского общества, находившейся «вне» традиционной трехчленной структуры: брахманы (жрецы) – кшатрии (правители и воины) – вайшьи (ремесленники и торговцы). Впоследствии, с возникновением кастовой системы, шудр «включили» в общество в качестве низшей касты «отверженных». Что касается брахманов (браминов), упоминаемые Ломброзо проступки были для них, конечно же, не преступлением в современном значении этого слова, но святотатством, осквернением своего статуса.
55
Сократ был осужден за неверие в богов Аттики и за намерение придумать новых… – По Платону и Ксенофонту, Сократ неоднократно упоминал, что его поступками руководит некий «даймоний», или внутренний голос. Платон толковал сократовского даймония как совесть, Ксенофонт считал его сродни оракулу. На суде Сократа обвинили в том, что он «совращает молодежь», приучая юношей прислушиваться к даймониям, а не к «истинным богам».
56
Правда, что они создали Жакерию… – Жакерия (фр. Jacquerie , от Jacques Bonhomme — Жак-Простак, презрительного прозвища крестьян) – антифеодальное восстание крестьян во Франции в 1358 году. Основную массу восставших составляли крестьяне, к которым присоединились ремесленники, мелкие торговцы, представители сельского духовенства.
57
Что касается вторжения варваров, то его только по неведению можно считать внезапным движением, почти беспричинным капризом масс. Все давно уже допускают, что это движение было очень медленным и началось еще за три века до P. X, так что вторжение кимвров, шедшее из Ютландии, было только одним из его эпизодов. – Согласно современным представлениям, эпоха Великого переселения народов, на которую приходится и миграция кимвров на юг, охватывает период приблизительно с VII века до н. э. по III век н. э.
58
…до эпохи Марка Аврелия… – То есть до середины II века н. э.
59
…и Сицилийские Вечерни… – Метафорическое наименование народного восстания против Карла I Анжуйского в 1282 году. Поводом к восстанию послужили оскорбления сицилийских женщин французскими солдатами. Война с французами («Война Сицилийских Вечерен»), продолжавшаяся в Южной Италии и на море, закончилась в 1302 году полным отпадением острова от Южной Италии; на Сицилии утвердилась Арагонская королевская династия.
60
Когда человек ест плохо, а переваривает еще хуже, то он поневоле бывает расположен к инерции, к вошедшему в пословицу… сладостному безделью, к йоге индусов, к фиваидскому аскетизму… – Подобная бихевиористическая вульгаризация весьма характерна для науки XIX столетия, искавшей и находившей материальные причины религиозно-мистического поведения человека.
61
Так, по Макробию, Тарквинии были изгнаны в июньские календы, между тем Refugium… – Тарквинии – аристократический род из этрусского города Тарквинии; к этому роду принадлежали римские цари Тарквиний Приск и Тарквиний Гордый. Последнего изгнали из Рима за жестокое обращение с подданными. В честь изгнания Тарквиниев в Риме отмечался праздник Избавления (Refugium).
62
Иллирийцы отстаивали свою независимость от своих соседей, греков, и причиняли много неприятностей македонянам до тех пор, пока окончательно от них не отделались после смерти Александра. – Иллирийские племена обитали по берегам Дуная, на восточном побережье Адриатики и ряде районов Италии. Александр Македонский во время карательного похода против фракийцев (335 год до н. э.) вторгся во владения иллирийского племени гетов. Когда Александр покинул Македонию и переправился через Геллеспонт, фракийцы и иллирийцы принялись совершать набеги на македонские территории; особенно дерзкими эти набеги сделались после известия о смерти Александра. Покорить иллирийцев удалось только римлянам, которые в конце I века до н. э. основали на завоеванных землях провинцию Иллирия.
63
Афины после бунта Килона… – Килон – афинский аристократ, пытавшийся установить в Афинах тиранию (632 год до н. э.).
64
Спартанцы, обитатели долин, сжатых высокими горами, не дали миру гениальных людей. – Это утверждение достаточно спорно: да, Спарта, в отличие от Афин и Ионии, не одарила мир великими философами, но достаточно вспомнить, например, о поэтах Алкмане и Тиртее, о том, что великий афинский скульптор Фидий начинал подмастерьем у пелопонесских мастеров, да и Геракл, по преданию, происходил из тех самых «долин, сжатых высокими горами».
65
…бунт баронов в 1258 году, так сильно повлиявший на английскую конституцию… – Имеются в виду так называемые Оксфордские провизии – постановления Великого совета баронов, собравшегося в 1258 году в Оксфорде. Эти постановления существенно ограничивали абсолютную власть монарха, власть фактически перешла к баронскому совету. Впрочем, в 1261 году король Генрих III получил от папы римского освобождение от клятвы соблюдать условия провизий; в 1263 году в Англии началась гражданская война, в ходе которой был созван первый английский парламент (1265).
66
К какой бы эпохе виды ни принадлежали, каждый из них развивается, дифференцируется, достигает высшей степени усложнения и затем начинает регрессировать, причем первыми исчезают самые совершенные и самые несовершенные разновидности, а остаются только средние, которые и пребывают более или менее долго без всякого изменения. – Любопытное предвосхищение пассионарной теории Л. Н. Гумилева.
67
Современный североамериканец не только физически отличается от англосакса, от которого произошел (более темная кожа, более черные и блестящие волосы, более длинная шея, более крупная голова, более выдающиеся
