Славянские древности

1227

См. о них главным образом в трудах Н. Кондакова „Русские клады“ (СПБ, 1896, I) и „Русские древности…“, V, 101 и сл.

1228

Современный общеславянский термин zbozi, старославянск. събожье имел первоначально другое значение — благосостояние, богатство, специально — изобилие хлеба. Также позднее товар, поступавший с Востока, стал называться словом товаръ (из турецк. tavar), сначала в значении поклажи на вьючных животных или на воз.

1229

Гаркави, указ. соч., 93; Jacob, Handelsartikel, 65, 76; Вестберг (Известия Академии наук, СПБ, V сер. т. IX, 4, 286). Однако имеются также сообщения о вывозе мечей из Киева и Уртабу (Гаркави), 49,1, с.; Marquart, Streifzuge, 350; неизвестный Персидский географ (ed. Туманского), 136 и о мечах из Салмана в Хорасане (Гаркави, 268). Мукадесси упоминает о вывозе мечей из Болгарии в Туркестан (Гаркави, 282).

1230

См. выше, стр. 347.

1231

См. выше, стр. 224 и „Ziv. st. Slov.“, I, 411–416; III, 331. О продаже одежды болгарам в Царьграде см. ниже, стр. 354; это была постоянная монополия.

1232

Ибрагим Ибн-Якуб (изд. Вестберга), 53; Ибн-Фадлан (Гаркави, указ. соч., 87, 97); Лаврентьевская летопись под 969 годом. Слово mithkal обозначает у Ибрагима как дорогую ткань, так и золотые деньги (арабск. miskal).

1233

См. Westberg, Beitrage, 286 (Известия Импер. Акад. наук, 1889, III, 331); Theoph. (ed. Boor), 278; Priskos, 8.

1234

См. выше, стр. 348 и рис. 100.

1235

См. публикацию коллекции этой посуды в большом труде Я.И. Смирнова „Восточное серебро“, СПБ, 1909.

1236

См. выше, стр. 246.

1237

Strabo, 1, 2, 3; Demosth., ?????????, 35; Лаврентьевская летопись.

1238

См. выше, стр. 322.

1239

Const. Porph., De adm. imp., 2.

1240