Шел раз мужик на ярмарку волов покупать. Янасик его и спрашивает:
— Много ли денег несешь?
— Триста ренских.
— На, возьми еще четыреста, купи волов на все деньги. Обратно поедешь, покажешь мне, каких волов купил.
Пришел мужик на ярмарку, а там и волов столько нет, чтобы купить их на все деньги. Он купил всех, какие были, и повел домой.
Встретил его Янасик по пути, спрашивает:
— Ну, много купил?
— Нет. Там их было всего на сто ренских. Возьми свои деньги назад.
Не взял Янасик денег, велел мужику домой ехать.
Пошла одна баба на ярмарку. Он ее спрашивает:
— Куда идешь?
— На ярмарку.
— Чего купить хочешь?
— Да сапоги. Только не знаю, денег хватит ли.
— Вот тебе пять ренских, купи самые лучшие.
Пришла баба на ярмарку, да денег ей жалко стало. Не купила сапоги, идет домой с пустыми руками. Встречает ее Янасик.
— Ну, купила сапоги?
— Нет, не купила.
— А чего?
— Денег жалко стало.
Он взял и отрубил ей обе ноги по колено.
— Не жадничай. Деньги не твои были, сказано тебе было: покупай, — значит, надо было покупать.
Ходил Янасик по всей Оравской земле, у богатых отнимал, бедным раздавал. Узнал он, что на Сонге живет один богатый пан, послал, к нему гонца, велел, чтобы стол накрыли для него и двенадцати товарищей. Гонец передал, пан кивнул, а сам согнал к усадьбе самых сильных мужиков и самых метких стрелков. Янасик приходит, а они все против него выставлены. Схватил он кобылу за ногу, как крутанет! — половину посшибал. Сел в бричку и сквозь дом панский проехал — все разнес. Забрал много денег.
Случилось раз, что один король другому войну объявил. А чья победа — двое рыцарей в поединке решить должны. Один из тех королей и послал за Янасиком, Пришла солдаты, коня ему привели, спрашивают:
— Где тут Янасик живет?
А он вырвал бук с корнем и показывает!
— Вон там.
Догадались они, что это и есть сам Янасик. Начали его просить, чтобы он на поединок вышел, коня ему подводят. Он им отвечает:
— Да я быстрей вас, конных, на месте буду.
Поехали они обратно, а он еще три дня дома был. Потом оперся на секиру и раньше их на место явился. Хотели ему грудь прикрыть бляхами, саблю давали, коня подвели крепкого, сильного. Но он ничего не взял, вышел на бой со своей секирой. Все королевское войско и сам король позади собрались.
Выехал вражеский рыцарь на коне, весь в железо закован, оружия при нем какого только нет. Навел он на Янасика пистолет, саблей замахнулся, а Янасик схватил коня за ногу, дернул — нога у него в руке осталась.
Хотел король его при себе оставить, да Янасик не согласился, оперся на свою секиру — только его и видели.
Пришел он в Липтов, а там у него жилье было и зазноба его жила. Начала она его выспрашивать, в чем же у него сила? Он признался ей, что в поясе да в рубахе.
Был жаркий день, шел он без рубахи да без пояса, а секиру дома оставил. Липтовяне его подстерегли, кинули горох под ноги, он поскользнулся на горохе-то и упал. Тут на него, на слабого, набросились и связали. Пояс да рубаху дома у него взяли. Секира к нему через восемь дверей прорубилась, в девятой застряла.
Так поймали Янасика. Виселицу поставили и повели его на казнь. От короля прискакал вестовой с приказом, чтобы казнь отменили. Но он не захотел слезть.
— Вы, — говорит, — честь мою отобрали, так возьмите и жизнь.
Перед казнью он фунт табаку искурил. Так и повесили его с трубкой в зубах, сгубили Янасика.
КУМА-СМЕРТЬ
Было у одного мужика много детей, да еще один сын родился, а в кумовья к нему идти больше никто не хочет. Послал он бабку с младенцем в костел, велел просить в крестные пономаря. Пошла бабка и встречает по дороге какую-то женщину. Та и спрашивает:
— Куда идешь?
— Иду в костел младенца крестить, а вот крестной ему нету.
— Ладно, — говорит женщина. — Я с вами пойду — буду за крестную.
Окрестили они младенца, стала бабка звать женщину на угощенье, но та отказалась и пошла прочь.
Вот однажды вечером замешкался мужик у себя па поле. Глядь, подходит к нему женщина, говорит:
— Здравствуй, кум. Пойдем-ка со мной.
Он пошел. Пришли они в одно место, а там в земле дыра. Спустились они в дыру, смотрит мужик — большая пещера, кругом свечки горят, большие да малые.
— Я смерть, — говорит женщина. — А эти свечки показывают, сколько кому жить отпущено.
И стала ему показывать, какая свечка чья.
— Вот, — говорит, — и твоя свечка. Видишь, какая большая!
Дала она ему на прощание узелок с разными зельями и сказала:
— Уж я позабочусь о том, чтобы моему крестнику хорошо жилось. Становись, кум, знахарем. Станут тебя к больному звать — приходи да гляди, где сижу. Если в головах, то ступай себе прочь. А если в ногах, то лечи вот этими зельями.
И вот пришла к мужику удача, множество людей он вылечил, слава о нем разнеслась повсюду.
Но вдруг заболела у короля дочь-королевна. Послал за мужиком, входит он к королевне и видит — та женщина у нее в головах сидит.
— Нет, — говорит мужик. — Я ничем помочь не могу.
Стали его просить, целое богатство обещали, если он ее вылечит. Подумал мужик, подумал и велел королевну наоборот положить: где была голова, туда ногами. Сварил зелья, выпила она, полегчало ей. Дали мужику кучу денег и отвезли домой.
Прошло три дня. Вышел он к себе на поле, а там его кума поджидает, говорит:
— Ну-ка, пойдем со мной!
Привела она его к той пещере, где свечки горели. Видит он — стоят рядом две свечи: одна большая, а вторая вот-вот догорит. Поменяла кума свечки местами и молвит:
— Ты надо мной надсмеялся при всем королевском дворе, когда изголовье да изножье местами поменял. А я теперь посмеюсь над тобой при этих свечках. Эта большая свечка твоя была, а этот огарочек — королевнин. Я их тоже, гляди, местами меняю. Ступай теперь домой, сделай все, что положено перед кончиной. Жить тебе осталось всего ничего.