состояния сознания: состояние сознания воина постоянно меняется в ходе практикования техник сталкинга, но эти изменения незначительны, и всякий раз после очередного изменения фиксация достигнутого состояния происходит сама собой. Таким образом, сталкинг и сновидение подходят к развитию осознания с противоположных сторон, и поэтому эти системы следует рассматривать как две взаимодополняющие области магического знания.
Одни воины имеют большие способности в сталкинге, а другие — в сновидении. Более того, женщины могут добиваться выдающихся результатов или в сталкинге, или в сновидении (в зависимости от формы их энергетического кокона), но не в обоих искусствах сразу. Нужны разные конфигурации энергетического кокона: у женщин-сновидящих энергетический кокон имеет что-то вроде передничка из светящихся волокон в средней части тела; у женщин-сталкеров тоже имеется похожее на передничек образование, но оно состоит не из волокон, а из бесчисленных мелких округлых протуберанцев. Таким образом, женщина-сталкер никогда не достигнет таких успехов в искусстве сновидения, как женщина- сновидец, и наоборот. Мужчины, напротив, могут практиковаться и в том и в другом, но не столь успешно, как женщины. Они могут делать и то, и другое довольно легко (могут быть более склонны к чему-то одному), но им никогда не достичь такого уровня мастерства, которого достигают женщины-сновидящие и женщины-сталкеры.
С точки зрения внутренней сущности разница между сталкерами и сновидящими состоит в следующем. Сталкеры замышляют, а затем воплощают в жизнь свои замыслы. Они делают изобретения и открытия, изменяя при этом вещи во сне и наяву. Сновидящие же идут вперед без всяких замыслов и рассуждений. Они просто окунаются в реальность мира или реальность сновидения.
Сталкеры производят впечатление сильных существ с большим количеством физической энергии, неистощимых работников. Сновидящие же имеют более тонкую сущность, они не менее сильны или энергичны, но их энергия проявляется не так явно. Они воплощают отрешенность от этого мира, даже когда занимаются самыми земными делами.
В мире магов сталкеры являются защитниками, сильным наружным слоем, который охраняет глубинную сущность, ядро. Сновидящие и составляют это ядро; они — глубинная основа, спрятанная за сильным внешним слоем.
Существует важное правило, связанное с предрасположенностью человека к сталкингу или сновидению.
Если мужчина является сновидящим, он, вообще говоря, должен воздерживаться от занятий сексом. Мужчина-сталкер — наоборот. Что же касается женщин, то как сталкерам, так и сновидящим, следует воздерживаться от занятий любовью.
Именно сексуальная энергия управляет сновидением, поэтому только после того, как сексуальная энергия сновидящего освобождается от пут мира, он может достичь каких-либо успехов в этом искусстве. Для сновидящих это правило, то есть сновидящий может использовать свою сексуальную энергию либо для занятий любовью, либо для сновидения. Третьего не дано.
У мужчин-сталкеров все наоборот; они, образно говоря, распущенны в сексуальном отношении. Но это, конечно, не означает, что у них отсутствует самоконтроль, и что они забывают об экономии энергии.
Задача третьего этапа обучения магии — остановить мир и активизировать второе внимание, используя все возможные средства, которые могут привести к остановке привычного взгляда на мир. Поэтому на третьем этапе обучения должно в полной мере практиковаться неделание самого себя, своих обычных моделей поведения, и ломка распорядка жизни должна быть доведена до предела. А в качестве деятельности, способствующей этому, рекомендуется использовать систему действий, называемую магами «охота за силой», как идущую вразрез с моделями поведения большинства обычных людей.
Охота за силой подразумевает импровизацию ситуаций магической реальности, при использовании магических техник накопления личной силы, и ведет к полному «вживанию» человека в магическую реальность, в результате мир становится тем, чем он в действительности и является — бесконечной, неизмеримой загадкой.
Охотясь за силой, воин действует так же, как охотник: когда речь идет об охоте за силой, не может быть никакого плана. Охотиться за силой, или охотиться за дичью — одно и то же. Охотник охотится за тем, что появляется перед ним, поэтому он должен всегда находиться в состоянии готовности.
Охотник на силу следит за всем, и все открывает ему какой-нибудь секрет. Существуют вещи, которые являются центрами силы в определенное время в определенных местах. Именно эти вещи и становятся объектами внимания воина. Но вообще, сила может быть в чем угодно, и воин должен научиться сам отыскивать то, в чем есть сила. Для этого воин следит за всем и ищет указания и подтверждения, что он должен делать. Так, постепенно, воин сам начинает чувствовать, что и когда он должен делать, и где он может найти силу. И, в итоге, он прибывает к безмолвному знанию.
Охота за силой — очень странное дело. Нет никакого способа распланировать ее наперед. Тем не менее, воин действует так, как будто у него есть план, потому что он доверяет своей личной силе, независимо от того, маленькая она или громадная. Он знает наверняка, что она заставит его действовать наиболее подходящим образом.
В начале охота за силой может быть для ученика чем-то неясным. Это в высшей степени, творческое занятие, а человек привыкает к однообразной рутине, так что необходимость совершения действий без плана может вызвать у него проблемы. Проблемы может вызвать и интерпретация получаемых знаков. А чтобы решить эти проблемы, важно довериться своей личной силе, и отключив ум (избавившись от излишней рациональности), позволить телу самому решать, куда оно должно идти, что оно должно там делать, как оно должно понимать то, что там будет происходить.
Воин может получать знаки и подтверждения от всего. Знаки и подтверждения — это любые, как правило, — самые обычные события, подчеркнутые необычной внутренней реакцией на них. Если воин чувствует, что некоторое событие как бы выпадает из обычного хода вещей — это указание для него. При этом воин может сразу почувствовать, на что указывает ему это событие — тогда это будет знак. С другой стороны, воин может осознать нечто: например, смысл указания, и после этого может произойти такое «выделенное» событие. В таком случае это будет подтверждение.
Иногда воин может специально ждать некоторого особого события, знака, который он интерпретирует в соответствии с вопросом, который заранее задает. При этом воин не знает, что это будет за знак. Но он ждет некоторого особого происшествия, и когда оно случается — воин знает, что это знак, и его надо понять.
Но вот как интерпретировать знаки — это воин решает сам, и никто не может сказать ему, что и как он должен понимать.
Маг рассматривает знаки как прямые указания духа, поэтому, проинтерпретировав полученный знак, маг, принимает решение и действует, выполняя это указание, уже не думая о последствиях. Обычный человек постоянно думает о возможных последствиях, которые всегда основываются на знаниях о мире, и это парализует его волю. Маг, нескованный рамками описаний, знает, что все находится в руках духа, и поэтому, если он получает указание, он выполняет его, осознавая, что только дух определяет исход дела, а дух не принадлежит сфере разума. Таким образом, в отличие от действий обычного человека, основанных на личностных предположениях и интересах, действия мага имеют в своей основе исключительно безличное следование предначертаниям абстрактного. Маги действуют не ради выгоды, а ради духа.
Со временем можно научиться замечать знаки, и находить подтверждения повсюду. Но чтобы достичь этого, нужно быть внимательным и следить за всем, что происходит с тобой и вокруг тебя. А для этого нужно, прежде всего, обрести внутреннюю тишину, поскольку внутренний диалог отвлекает от наблюдения за окружающим миром.
Именно внутренняя тишина позволяет воину находить ответы на вопросы и определять дальнейшие пути, по которым надо следовать при охоте за силой. Воин позволяет установиться тишине внутри себя, и при этом удерживает в сознании вопрос, ответ на который хочет получить. И ответ приходит. Это и есть безмолвное знание.
